Hlavní jiný

Etiologie teorie označování

Obsah:

Etiologie teorie označování
Etiologie teorie označování

Video: 14 - Označení a teorie (MAT - Diferenciální počet funkcí více proměnných) 2024, Červenec

Video: 14 - Označení a teorie (MAT - Diferenciální počet funkcí více proměnných) 2024, Červenec
Anonim

Link je modifikovaná teorie označování

V roce 1989 Linkova modifikovaná teorie označování rozšířila původní rámec teorie označování tak, aby zahrnoval pětistupňový proces označování, který se týkal duševních chorob. Fáze jeho modelu jsou (1) rozsah, v jakém lidé věří, že duševní pacienti budou devalvováni a diskriminováni jinými členy komunity, (2) časové období, ve kterém jsou lidé oficiálně označováni léčebnými agenturami, (3) když pacient reaguje na označování prostřednictvím utajení, stažení nebo vzdělání, (4) negativní důsledky na život tohoto jednotlivce, které byly způsobeny označováním, a (5) konečná fáze zranitelnosti vůči budoucí odchylce v důsledku účinky označování.

Braithwaiteova reintegrativní teorie hanby

Teorie reintegračního hanby, kterou představil John Braithwaite v roce 1989, zkoumá rozdíl mezi stigmatizací jednotlivce a reintegrativním hanbou nebo povzbuzením k zastavení chování bez označení a stigmatizace jednotlivce ve společnosti. Tato teorie v podstatě předpokládá, že reintegrativní hanba sníží kriminalitu, na rozdíl od stigmatizace, která ji podle teorie značení podstatně zvyšuje tím, že podporuje budoucí odchylku. Rámec této teorie je, že jednotlivci budou po spáchání činu považovaného za trestný nebo delikventní za tento čin zahanbeni a poté budou znovu přijati do společnosti bez trvalého označení „není normální“, „deviantní“ nebo „trestní“. “ Druhým pojetím této teorie je dále pojem restorativní spravedlnosti nebo opravování nesprávných jednání s těmi, kteří byli chováním ovlivněni. Argumentem pohánějícím tuto teorii je představa, že reintegrativní hanba prokazuje, že chování je špatné, aniž by ubližovalo jednotlivci obviněnému z tohoto chování. Spíše společnost povzbuzuje jednotlivce, aby se vyrovnal tomu, co udělal, projevil lítost nad výběrem chování a poučil se z chyby. Podle této teorie společnost učí své členy a poté je snadno přijme zpět do skupiny bez připojených trvalých štítků nebo stigmat. Společnost v zásadě odpouští.

Matsueda a Heimerova diferenciální teorie sociální kontroly

Matsueda a Heimerova teorie, představená v roce 1992, se vrací k symbolické interakcionistické perspektivě, argumentujíc, že ​​symbolická interakční teorie delikvence poskytuje teorii sebe- a sociální kontroly, která vysvětluje všechny složky, včetně označování, sekundární deviace a primární deviace. Tato teorie se spoléhá na koncepci převzetí rolí, koncepci, která ilustruje, jak jednotlivci přemýšlejí o svém chování, jak jsou schopni dát se do obuvi druhých, aby si mohli prohlédnout situaci nebo chování z pohledu druhého a jak hodnotí alternativní akce, které by byly přijatelnější a nevypadaly by jako nevhodné v očích druhých. Heimer a Matsueda rozšířili tuto představu o pojem diferenciální sociální kontrola, což zdůrazňuje, že sociální kontrola prostřednictvím převzetí role může mít konvenční směr nebo trestní směr, protože přijatelné postupy jednání vrstevníků nemusí být nutně konvenčními nebo nedůslednými způsoby jednání.