Hlavní výtvarné umění

„Na archeologickém nalezišti v Ghazalu, Jordánsko

„Na archeologickém nalezišti v Ghazalu, Jordánsko
„Na archeologickém nalezišti v Ghazalu, Jordánsko

Video: Wadi Rum (Jordánsko 2011) 2024, Červen

Video: Wadi Rum (Jordánsko 2011) 2024, Červen
Anonim

InV Ghazalu, archeologické naleziště předolitické neolitické osady poblíž Ammánu v Jordánsku, které bylo aktivní z přibližně 7250 bce na přibližně 5000 bce, během této doby obyvatelé přecházeli od spoléhání se na divoké i domestikované rostliny kvůli obživě na pastorační společnost..

Neolitická osada, která byla v rozsahu zhruba 25–30 hektarů (10–12 hektarů), byla objevena v roce 1974 dodavateli, kteří stavěli silnici mezi Ammanem a Al-Zarqāʾ. Vykopávky začaly v roce 1982 a pokračovaly až do konce 90. let, většinou pod vedením amerického antropologa Garyho Rollefsona. V roce 2004 uvedl Světový památkový fond ʿAin Ghazal na seznam sledovaných ohrožených míst kulturního dědictví, přičemž jako největší hrozbu pro jeho zachování uvedl městský rozvoj.

Obec byla obsazena několika stovkami obyvatel počínaje asi 7250 Bce. Bydleli v jednotlivých domech vyrobených z polních kamenů pokrytých blátem a vápnem a natřených červeným pigmentem. Po asi 300 letech příliv nových obyvatel poměrně rychle zvýšil počet obyvatel na 1600 lidí, což je téměř dvojnásobek toho, co bylo dříve, a domy se začaly rozšiřovat, aby vyhovovaly mnohonárodnostní okupaci. Během následujících 600 let město pokračovalo v růstu a na konci tohoto období se stalo metropolí velké velikosti, která se může pochlubit až 3 000 obyvateli. Avšak kolem 7 000–6900 BCE obec ztratila asi 90 procent své populace a vrátila se k malé vesničce.

Během vykopávek našli archeologové řadu figurek, které pocházely z přibližně 6500 Bce, před vývojem keramiky. Mnoho z nich byly malé postavy zvířat, z nichž asi polovina byla aurochy (divoký dobytek), z nichž některá byla vylíčena jako zabitá. Další figurky byly těhotných žen. Nejpozoruhodnějšími sochami bylo několik lidských postav z vápenné omítky, která byla navrstvena na svazky větviček, rákosí a jiných trav. Měli krátká těla a nohy, ale velké hlavy s promyšlenýma očima, které byly vyrobeny z bělejšího materiálu než zbytek figurky, a byly obrysy černým pigmentem, možná bitumenem, se žáky označenými stejným pigmentem. Několik figurek mělo dvě hlavy. Tyto sochy byly nalezeny pečlivě pohřbeny ve dvou mezipaměti. Bylo také zjištěno, že někteří z mrtvých ve vesnici byli pohřbeni pod podlahou domů a že pár lebek dostalo tváře modelované vápennou omítkou; podobné formování lebky bylo zaznamenáno na jiných archeologických lokalitách na Středním východě.

Studie ukázaly, že rané obyvatelstvo pěstovalo takové plodiny, jako ječmen, cizrna, čočka a pšenice, a že měli domestikované kozy, ale že také snědli celou řadu dalších rostlin a zvířat. Postupem času se však jejich strava omezovala na rostliny a zvířata, která byla chována, což ukazuje na začátek agrárního způsobu života. Během druhé části existence města byly také nalezeny stopy keramiky. Důkazy DNA naznačují, že nová populace nepředstavuje ani pěstování, ani používání hrnčířské hlíny, ale spíše to, že obyvatelé ʿAin Ghazalu dosáhli tohoto vývoje sami. Tento objev pomohl vyvrátit široce zastávanou teorii o tom, jak k těmto milníkům v lidském vývoji došlo.