Vzpoury otroků, v dějinách Ameriky, periodické akty násilného odporu černých otroků během téměř tří století chattelského otroctví. Takový odpor znamenal neustálé hluboké nespokojenosti s podmínkou otroctví a na některých místech, například ve Spojených státech, vyústil v stále přísnější mechanismy pro sociální kontrolu a represi ve slav slaving oblastech. Na jiných místech však povstání někdy přispělo k rostoucí víře ze strany koloniálních autorit, že instituce otroctví se stala neudržitelnou.
Ve Spojených státech byl mýtus spokojeného otroka zásadní pro zachování „zvláštní instituce“ jihu a historický záznam povstání byl často zahalen přeháněním, cenzurou a zkreslením. Odhady celkového počtu otrockých otroků se liší podle definice povstání. Po dvě století před americkou občanskou válkou (1861–65) jeden historik našel dokumentární důkazy o více než 250 povstáních nebo pokusech o povstání zahrnujících 10 nebo více otroků, jejichž cílem byla osobní svoboda. Vzpoury byly také časté v celé karibské oblasti a Latinské Americe. Systematicky se plánovalo několik povstání otroků a většina z nich byla pouze spontánními a krátkodobými poruchami malých skupin otroků. Takové vzpoury se obvykle pokoušely mužským svazkům a často je zradily služebníci, kteří se ztotožnili se svými pány. Ne všechny vzpoury měly za cíl úplnou svobodu; někteří měli relativně skromné cíle, jako jsou lepší podmínky nebo čas a svoboda pracovat na částečný úvazek pro sebe a své rodiny.
Mnoho povstání nebo pokusů o povstání otroky si zaslouží zvláštní upozornění. Některé z prvních epizod se vyskytly v evropských koloniích v Karibiku a Latinské Americe. Na cukrové plantáži ve Veracruzu ve Viceroyalty Nového Španělska (dnešní Mexiko), v roce 1570, vedl Gaspar Yanga útěk svých otroků do okolních hor. Tam žili téměř 40 let, vyzbrojovali se a zásobovali se pomocí náletů na španělské kolonisty. Španělské koloniální mocnosti si byly vědomy existence komunity, ale proti tomu do roku 1609, kdy shromáždily jednotky, aby znovu obsadily bývalé otroky, udělaly malý pokrok. Zničili osadu a zaútočili na Yangu a jeho následovníky, kteří se vydali do deštného pralesa a vedli proti nim partyzánskou válku. Nakonec se Španělsko dohodlo na smlouvě, která bývalým otrokům udělila svobodu a právo na vytvoření vlastního svobodného vypořádání. Ve Veracruzu založili město San Lorenzo de Los Negros (nyní nazývané Yanga), první osada osvobozených afrických otroků v Severní Americe.
Na konci roku 1733 došlo na dánském ostrově St. John (nyní na amerických Panenských ostrovech) k masivní vzpourě. Otrokové plantáže tam vzali zbraně proti dánským vojákům a kolonistům a nakonec získali kontrolu nad většinou ostrova. Zřídili vlastní vládu, která trvala do doby, než francouzská vojska porazila povstalce v květnu 1734.
V 17. a 18. století byla Jamajka, britská kolonie s mnoha cukrovými plantážemi, častou scénou vzpour. Jeden z nejvýznamnějších se odehrál v roce 1760; povstání stovek otroků, vedené zotročeným mužem jménem Tacky, inspirovalo ostatní ve stejném období po celém ostrově. V roce 1831 vedl Samuel Sharpe generální stávku na Štědrý den za mzdy a lepší pracovní podmínky. Poté, co byly požadavky útočníků ignorovány, se však stávka obrátila na otevřenou vzpouru desítek tisíc otroků, kteří vyplenili a spálili plantáže do ledna 1832, než byli poraženi britskými jednotkami. Baptistická válka (tak zvaná proto, že Sharpe byl baptistickým jáhnem) byla jednou z největších otrokářských povstání v britské západní Indii a přispěla k britskému zrušení otroctví v roce 1833.
Haitská revoluce byla série konfliktů, které se odehrály mezi lety 1791 a 1804. Na počátku 90. let 20. století došlo k obecným nepokojům z konfliktních zájmů různých etnických, rasových a politických skupin v Saint-Domingue (nyní na Haiti). Hlavní otrokářská vzpoura začala v srpnu 1791 a pokračovala až do Francie, která zrušila otroctví v únoru 1794. Vůdce a bývalý otrok Toussaint Louverture se stal generálním guvernérem v roce 1801. Napoleon Bonaparte dobyl Haiti v roce 1802. Napoleonův vyjádřený cíl obnovení otroctví vyzval armády vedené Jean- Jacques Dessalines a Henry Christophe povstali proti Francouzi a po krvavé kampani je porazili. 1. ledna 1804 se Dessalines stal vůdcem nové země Haiti, prvního státu na světě, který vznikl z povstání otroků.
První rozsáhlé spiknutí ve Spojených státech bylo pojato Gabrielem, zotročeným mužem ve Virginii, v létě roku 1800. 30. srpna více než 1 000 ozbrojených otroků hromadně bojovalo proti Richmondu, ale bylo zmařeno násilnou bouřkou. Otroci byli nuceni rozpustit se a 35 bylo pověšeno, včetně Gabriela. Jedinou svobodnou osobou, která vedla povstání, bylo Dánsko Vesey, městský řemeslník z Charlestonu v Jižní Karolíně. Veseyina vzpoura (1822) měla podle některých účtů zahrnout až 9 000 otroků z okolí, ale spiknutí bylo v červnu zradeno, než mohl být plán uskutečněn. V důsledku toho bylo zatčeno asi 130 černochů, z nichž 35 (včetně Vesey) bylo před koncem léta pověšeno a 32 do vyhnanství. Třetí význačný povstání otroků vedl Nat Turner v okrese Southampton ve Virginii v létě 1831. Dne 21. srpna zahájili Turner a malá skupina otroků křížovou výpravu proti otroctví, zabili asi 60 bílých a přilákali na 75 spoluobčanů ke spiknutí během několika příštích dnů. Na 24. stovkách milic a dobrovolníků zastavili rebelové poblíž Jeruzaléma, krajského města, zabíjeli nejméně 40 a pravděpodobně blíž 100. Turner byl pověšen 11. listopadu. Jako obvykle se na jihu rozšířila nová vlna nepokojů, doprovázená odpovídající strach mezi otrokáři a průchod represivnější legislativy namířené proti otrokům i svobodným černochům. Tato opatření byla zaměřena zejména na omezení vzdělávání černých, jejich svobody pohybu a shromažďování a oběhu zánětlivých tiskovin.
Ačkoli k otrokům povstání známým jako Amistadova vzpoura došlo na otrokářské lodi u pobřeží Kuby v létě 1839, 53 afrických zajatců, kteří se vzbouřili, bylo zajato a vyzkoušeno ve Spojených státech poté, co jejich loď vstoupila do amerických vod. Jejich legální vítězství v roce 1840 u federálního soudu v Connecticutu, ve státě, v němž bylo otroctví legální, potvrdil americký nejvyšší soud v následujícím roce. S pomocí abolicionistických a misijních skupin se Afričané v roce 1842 vrátili domů do Sierry Leone.
Podobný incidentu v Amistadu byl povstání z roku 1841 na palubě lodi z Virginie, kreolské, která přepravovala otroky do New Orleansu. Podle legendy, která kolem něj vyrostla - ne-li přísný historický fakt - byl vůdcem povstání Madison Washington dříve zotročený muž, který úspěšně unikl a uprchl do Kanady. Pro svou manželku se vrátil do Virginie, ale byl tam znovu chycen a naložen v Richmondu na otrokářskou loď. Na palubě kreolů vedl Washington a téměř 20 dalších vzpouru, získal kontrolu nad lodí a přinutil její posádku k plavbě na Bahamy. Tam byla většina otroků osvobozena; spiklenci, včetně Washingtonu, byli vzati do vazby a pokusili se o vzpouru. Byli shledáni vinnými a Washington se znovu setkal se svou ženou, která byla podle legendy opět na kreolsku, aniž by mu byla známa.
V desetiletích před americkou občanskou válkou uniklo rostoucí množství nespokojených otroků na sever nebo do Kanady prostřednictvím sítě protiklamných zastánců podzemní železnice. Propagace na severu týkající se černých vzpour a přílivu uprchlých otroků pomohla vzbudit širší soucit s situací otroka a podporou hnutí za zrušení. V evropských koloniích Karibiku přispěl k případnému zrušení otroctví rovněž odpor otroctví, vzpoury a revoluce.
