Shāpūr I, Latin Sapor, Arabic Sābūr, (umřel ad 272), perský král Sāsānian dynastie kdo upevnil a rozšířil říši založenou jeho otcem, Ardashīr I. Shāpūr pokračoval v jeho otcových válkách s Římem, dobýt Nisibis (moderní Nusaybin, Tur.) a Carrhae (Harran, Tur).) a postupuje hluboko do Sýrie. V roce 243 byl poražen v Resaině (nyní v Turecku), avšak v roce 244 byl schopen dosáhnout příznivého míru. V roce 256 využil vnitřního chaosu v Římské říši a napadl Sýrii, Anatolii a Arménii; vyhodil Antioch, ale byl odmítnut císařem Valerianem. V 260 letech však Shāpūr nejen porazil Valeriana v Edessa (moderní Urfa, Tur.), Ale zajal ho a po zbytek života ho držel vězněm. Zachycení Valeriana bylo oblíbeným předmětem skalních rytin Sāsānian (viz fotografie). Nezdá se, že by Shāpūr směřoval k trvalé okupaci východních římských provincií; jen nesl obrovskou kořist jak v pokladu, tak v lidech. Zajatci z Antiochie byli nuceni stavět město Gondēshāpūr, později známé jako centrum učení. S použitím stejných zajatců, kteří vynikali technickými dovednostmi Peršanů, postavil přehradu u Shūshtaru známého jako Band-e Qeyṣar, přehrada Caesar.
starověký Írán: Války Shāpūra I.
Krátce před svou smrtí, pravděpodobně kvůli selhání zdraví, Ardashīr opustil trůn ve prospěch svého vyvoleného dědice, svého syna Šāpūra.
.
Shāpūr, který se již neuspokojuje s tím, že by se označil za „krále králů Íránu“, jak to udělal jeho otec, se označil za „krále králů Íránu a ne-Íránu“ - to je také z jiných perských území. Vypadá to, že se pokusil najít náboženství vhodné pro celou říši a projevil výraznou laskavost Mani, zakladateli manichaeismu. Nápisy ukazují, že také založil zoroastrijské ohnivé chrámy a snažil se rozšířit základnu nově oživeného zoroastrijského náboženství přidáním materiálu pocházejícího z řeckých i indických zdrojů.
