Matilda Coxe Stevenson, rodená Matilda Coxe Evans, (narozená 12. května 1849, San Augustine, Texas, USA - zemřela 24. června 1915, Oxon Hill, USA), americký etnolog, který se stal jedním z hlavních přispěvatelů do jejího oboru, zejména ve studiu zunského náboženství.
Prozkoumá
100 žen Trailblazers
Seznamte se s výjimečnými ženami, které se odvážily přivést do popředí genderovou rovnost a další otázky. Od překonání útlaku, přes porušování pravidel, reimaginování světa nebo vedení povstání, mají tyto ženy historie příběh.
Matilda Evans vyrostla ve Washingtonu, DC Vystudovala Akademii slečny Anableové ve Philadelphii. V dubnu 1872 se provdala za geologa Jamese Stevensona, který byl od roku 1879 výkonným ředitelem amerického geologického průzkumu. Zajímala se o práci svého manžela a v roce 1879 ho doprovázela na výpravě do Nového Mexika, aby studovala Zuni pro úřad americké etnologie.
Na několik let její pomoc manželovi byla velmi neuznaná, ale v 1884 britský antropolog Edward B. Tylor navštívil Stevensons, objevil rozsah jejích původních příspěvků a veřejně komentoval její práci. Na několika návštěvách Zuni studovala jejich domácí život a zejména role, povinnosti a rituály žen Zuni. Její první hlavní publikovaný článek „Náboženský život Zuñiho dítěte“ se objevil ve výroční zprávě Úřadu americké etnologie v letech 1883–84 a otevřel zcela novou oblast antropologie při studiu dětí. V roce 1885 pomohla založit a stala se první prezidentkou ženské antropologické společnosti Ameriky. V březnu 1888 se ve vědě objevila její důležitá kniha „Zuñi Religions“. Na smrt jejího manžela v červenci toho roku ona byla jmenována do osazenstva Bureau of American Ethnology.
V roce 1889 provedla studii o lidech Zia Pueblo v Novém Mexiku, její zpráva se objevila v ročních zprávách předsednictva v letech 1889–90. Zuni však zůstala jejím hlavním zájmem. Byli jimi drženi s velkou úctou, a v důsledku toho se dokázala naučit toho, co bylo skryto před dřívějšími vyšetřovateli. Ve dvacáté třetí výroční zprávě předsednictva v letech 1901–02 byla zveřejněna její 600stránka Zuñi Indiáni: Jejich mytologie, esoterická bratrství a ceremonie, její nejdůležitější písemná práce. Třicátá výroční zpráva z let 1908–09 vytiskla „Ethnobotanii indiánů Zuñi“. Ona také přispěla k americkému antropologovi a jiným časopisům a její předměty později zahrnovaly také Taos a Tewa Indians. Od roku 1904 do roku 1915 žila poblíž San Ildefonso Pueblo v kraji Sante Fe v Novém Mexiku; její zdraví selhalo ve druhém roce a zemřela krátce po návratu na východ.
