Konya, historicky ikony, město, střední Turecko. Město leží v nadmořské výšce 1 377 metrů na jihozápadním okraji centrální Anatolské náhorní plošiny a je obklopeno úzkou úrodnou plání. To je podporováno pohoří Bozkır na západě a ohraničeno vnitřními okraji centrálních hřebenů pohoří Taurus dále na jih. Pop. (2000) 742 690; (2013 odhad.) 1 107 886.
Dějiny
Konya je jedno z nejstarších městských center na světě. Výkopy na kopci Alâeddin ve středu města naznačují osídlení pocházející alespoň z 3. tisíciletí Bce. Podle frygiánské legendy o velké povodni bylo Konya prvním městem, které povstalo po potopě, která zničila lidstvo. Ještě jedna legenda připisuje své starověké jméno eikonu (obrazu) nebo Gorgonově hlavě, s níž mytologický válečník Perseus porazil domorodou populaci před založením řeckého města.
Po zhroucení Hittite říše, Phrygians založil velké osídlení. To bylo Hellenized postupně od 3. století Bce a se stal samosprávným městem, velmi Řek v jazyce, vzdělání a kultuře. Někteří občané si však zachovali svou frygiánskou kulturu a pravděpodobně mezi nimi židovská komunita vzbudila při své první návštěvě v 47 nebo 48 letech opozici vůči sv. Pavlovi, apoštolovi; on se vrátil v 50 a 53. Iconium, zahrnutý v římské provincii Galatia o 25 bce, byl povýšen do stavu kolonie císařem Hadriánem ve 130 ce a se stal hlavním městem provincie Lycaonia asi 372.
Nachází se v blízkosti hranice, Iconium bylo vystaveno arabským vpádům od 7. do 9. století. To bylo vzato od byzantské říše objevujícími se Turky Seljuq v roce 1072 nebo 1081 a brzy se stalo hlavním městem Seljuqského sultanátu Rūmu. Přejmenovaný Konya, dosáhl své největší prosperity pod svou vládou a byl považován za jedno z nejoslnivějších měst na světě. Jeho osvícení vládci byli velcí stavitelé a patroni umění, kteří obdarovali město mnoha budovami, včetně několika nejlepších existujících příkladů seljuckého umění. Nyní slouží jako muzea, mezi ně patří İnce Minare (postavený 1258), bývalá teologická vysoká škola sídlící v muzeu Seljuq; bohatě zdobená Karatay Medrese (1251), bývalá teologická škola, v níž je nyní muzeum keramiky; a Sirçali Medrese (1242), který nyní obsahuje muzeum seljuqských a osmanských starožitností. Palác sultánů stojí na kopci akropole. Nedaleko se nachází mešita a hrobka sultána ´Alāʾ al-Dīn Kay-Qubāda I., na jehož pozvání se muslimský sufi (mystik) Rūmī usadil v Konya a později založil mawlawijský (Mevleviye) řád mystiků, známý na Západě jako „Vířivý“ Dervishes. “ Tekke („klášter“) Rūmī, skládající se z několika budov a jeho mauzoleum, leží jižně od centra města; od roku 1917 se používá jako islámské muzeum.
Po úpadku Seljuqů vládl Konya Il-Khanid Mongols a později turkmenské knížectví Karaman, až bylo nakonec připojeno k Osmanské říši kolem roku 1467. Město bylo v osmanské době v úpadku, ale po roce 1896 oživil, z velké části budováním železniční trati mezi Istanbulem a Bagdádem, která prochází Konya. Zlepšení zavlažování pláně Çarşamba vedlo ke zvýšení zemědělské produktivity.
