Yahrzeit Judaismus

Yahrzeit (Yiddish: „year time“) také hláskoval yortzeit nebo jahrzeit, v judaismu, výročí smrti rodiče nebo blízkého příbuzného, ​​nejčastěji pozorované spálením svíčky na celý den. Na výročí, muž (nebo žena, v reformních a konzervativních kongregacích) obvykle recituje Qaddish (doxologie) v synagoze ve všech třech službách a muže mohou být povoláni (aliyah) pro veřejné čtení Tóry. Pokud výročí připadne na den, kdy není Tóra přečtena, vyvolání se uskuteční před výročí, co nejblíže skutečnému datu úmrtí. Sefardští (španělsko-obřadní) Židé přikládají výsadu, že jsou povoláni na sobotu, která předchází výročí, velký význam, protože v ten den mohou přednášet Hafṭarah (průchod proroků).

Známější nebo zbožnější Židé si mohou připomenout výročí studováním částí Mishny, výběrem sekcí z šesté divize (zákony čistoty), které začínají písmeny od jména zesnulého. Zatímco někteří Židé dodržují přísný půst na yahrzeitu, jiní se zdržují pouze masa a pití. Návštěva hrobu již není tak běžná.

Yahrzeit se zjevně vyvinul z raného židovského zvyku půstu na výročí úmrtí některých důležitých vůdců. V posledních stoletích období druhého chrámu (cca 520 př. Nl - 70 let) je známo, že Židé slavnostně složili sliby, že se nikdy nezúčastní masa nebo vína na výročí úmrtí svých rodičů. Jak bylo dnes pozorováno, yahrzeit pravděpodobně začal v Německu kolem 14. století a postupně se rozšířil do dalších regionů.