William Ames anglický teolog

William Ames (narozený 1576, Ipswich, Suffolk, Eng. - zemřel 14. listopadu 1633, Rotterdam), anglický puritánský teolog si pamatoval na své spisy o etice a na debatování a psaní ve prospěch přísného kalvinismu v opozici vůči arminianismu.

Jako student v Cambridge viděl Ames kardinály jako trestný čin křesťanského života - neméně vážný než vulgární výraz. V 1609 jeho spor s Church of England zvyky chování přišel k hlavě v jeho kázání útočit na co on viděl jako debauchery navštěvovat svátek St. Thomas. V roce 1610 byl povinen opustit Anglii, odplul do Rotterdamu. Tam, v návyku rybáře, který se na průchod oblékl, debatoval o doktrínách odčinění a předurčení Nicolaase Grevinckhovena (Grevinchoviuse), ministra místní arminské církve. Kalvinisté zdůraznili, že spasení je omezeno na ty, kteří jsou předurčeni Bohem, aby ho přijali, a nejsou schopni vypadnout z jeho milosti. Arminiani naproti tomu věřili, že všichni lidé jsou schopni přijmout Boží milost, jsou-li věřící a splňují-li jiné podmínky.

Ames, který byl v debatách považován za triumf, se stal všeobecně známým napříč nízkými zeměmi. Následně uzavřel písemné spory s Grevinckhovenem o univerzálním vykoupení a souvisejících otázkách. Působil jako pozorovatel na Synodě Dortové (1618–19), na které byl arminianismus pevně odsouzen, a jako profesor teologie ve Franekeru ve Frieslandu (1622–33). Mezi jeho důležitější práce patří Medulla Theologiae (1623; Dřeň svaté božství, 1642) a De Conscientia et Ejus Jure vel Casibus (1632; Conscience, 1639). Tento text byl holandskou reformovanou církví po mnoho let považován za standardní pojednání o křesťanské etice a různých etických situacích, kterým čelí věřící.