Sofer Judaismus

Sofer, také hláskovaný Sopher (hebrejsky: „písař“), množný Soferim nebo Sopherim, kterýkoli ze skupiny židovských vědců, kteří interpretovali a učili biblický zákon a etiku od asi 5. století do 200 bc. V tomto smyslu pochopil první ze soferimů biblický prorok Ezra, přestože slovo dříve určovalo důležitého správce spojeného s chrámem, ale bez náboženského stavu. Ezra a jeho učedníci zahájili tradici rabínského stipendia, které zůstává dodnes základním rysem judaismu.

S úpadkem soferimů byla jejich tradice biblického stipendia z velké části převzata farizeji a v pozdějších generacích tannaim, amoraim a geonim. I přes podobnost jejich funkcí měla každá ze skupin své vlastní technické jméno.

Soferim zmizel asi ve 2. století před naším letopočtem a odkazy Nového zákona na „zákoníky“ (často ve spojení s farizeji) jsou lékaři nebo právníci (obvykle nazývaní ḥakhamim), kteří poskytovali právní radu soudcům pověřeným správou zákon. Našli cestu do řad farizejů a sadduceů a sloužili ve velkém sanedrínském Jeruzalémě, hlavním židovském zákonodárném a soudním orgánu, od asi 200 let před nl do roku 70, kdy římské legie zničily Jeruzalémský chrám, centrum židovských náboženský život.

Historicky mají soferim velký význam nejen za to, že zahájili rabínské studie, ale také za to, že opravili kánon starozákonních písem a jako copyisté a editoři pro své energetické úsilí o zajištění čistoty původního textu. Talmud (sbírka tradic židovských náboženských zákonů) zaznamenává 18 změn (tiqqune soferim), které zavedli, aby zabránili nedorozumění Písmům.

Soferim povstal, aby vyhověl specifickým potřebám židovského lidu. Za cizí nadvlády se Židé těšili kulturní autonomii a bylo jim umožněno vládnout podle ústavy Mojžíšova zákona. Soferimové se stali experty na zákon, uplatňující idealistické aspirace Tóry a ústní tradice na potřeby každodenního života. Mnoho z jejich obřadů bylo vytvořeno, aby kolem Tóry chránily nebo vytvořily „plot“ (seyag).

Postupem času se stal soferem ten, kdo učil Bibli dětem, nebo copywriter, notář nebo kaligraf, který je způsobilý psát svitky Tóry nebo jiné náboženské dokumenty. Babylonský talmud (c. Ad 500) má soferim traktát, který stanoví, jak se má taková práce vykonávat. Moderní hebrejština překládá sofer jako „muž písmen“.