Amerika
Metodiku zavedli do Ameriky irští imigranti, kteří byli konvertováni Johnem Wesleym. Wesley také vyslal kazatele, z nichž nejúspěšnější byl kovář Francis Asbury, který přišel v roce 1771. Přizpůsobil Wesleyho principy potřebám sídelních komunit a hranice, ale na rozdíl od Wesleye Asbury podporoval americkou revoluci a nová republika. Přes tento rozdíl, Wesley poslal presbyters on nařídil spolu s Thomasem Cokeem jako superintendent pomáhat Asbury v 1784. Ve stejném roku, metodistická biskupská církev byla organizována a Asbury a Coke dovolil sebe být nazýván biskupy.
Během příštích 50 let církev učinila pozoruhodné pokroky vedené jezdci na okruzích, kteří kázali lidem na hranici jednoduchým způsobem. Zároveň církev čelila rozkolu nad otázkami rasy a otroctví. Africká metodistická biskupská sionská církev (1821) a africká metodistická biskupská církev (1816) byly vytvořeny kvůli rasovým předsudkům, které zažili afričtí Američané v metodistické biskupské církvi. Otázka otroctví rozdělila Metodistickou církev na dvě těla: Metodistická biskupská církev a Metodistická biskupská církev na jihu (uspořádaná v roce 1845). Třetí kostel vznikl na základě otázky otroctví, all-African American Colored (nyní „Christian“) Methodist Episcopal Church (1870), oddělený od jižního metodistického kostela. Po občanské válce dva hlavní církve rychle rostly a postupně se přizpůsobily obecnému vzoru amerického protestantismu. Když bylo jasné, že staré problémy je již nerozdělují, začali se pohybovat společně. Teprve v roce 1939 však vytvořili metodistickou církev, ke které se připojila i menší metodistická protestantská církev (zřízená roku 1830).
Metodistická biskupská církev na jihu ztratila své afroamerické členy před občanskou válkou a během ní. V roce 1939 byla vytvořena ústřední jurisdikce pro všechny afroamerické členy církve. Jednalo se o jednu ze šesti jurisdikcí - správní jednotky odpovědné za volbu biskupů - církve a jedinou rasovou jurisdikci. Na rozdíl od jiných jurisdikcí, které byly určeny geografií, byla centrální jurisdikce utvářena rasou, což mělo za následek segregovanou organizační strukturu a oddělilo bílé a černé metodisty. Centrální jurisdikci trápilo také nedostatek zdrojů a výzva správy příliš velké zeměpisné oblasti. Centrální jurisdikce byla zrušena v roce 1968 a afroameričtí metodici byli integrováni do většího kostela.
Původně německy mluvící evangelická sjednocená bratrská církev, sama o sobě sjednocením církve sjednocených bratří v Kristu a evangelické církvi, byla v roce 1968 spojena s metodistickou církví, aby vytvořila sjednocenou metodistickou církev. V roce 1924 dostaly ženy omezená práva duchovenstva a v roce 1956 byly přijaty k plnému vysvěcení. V roce 1980 zvolila Sjednocená metodistická církev svého prvního biskupa ženy a od té doby volila více.
Kanada
Metodismus byl do Kanady zaveden kazateli ze Spojených států a později posílen britskými metodisty. V 1874 Metodistická církev Kanady stala se autonomní; to pokračovalo vyjednávat odbor s jinými kanadskými nonepiscopal církvemi tvořit sjednocenou církev Kanady v roce 1925. Nezávislá metodistická přítomnost v Kanadě v podstatě skončila ratifikací unie; Kanadští metodisté se připojili k nové církvi, která vycházela z tradic jejích členů, aby zakládali základní přesvědčení a praktiky nové církve.
