Mayové

Maya, Mesoamerican Indians zabírající téměř nepřetržité území v jižním Mexiku, Guatemale a severním Belize. Na počátku 21. století mluvilo více než pět milionů lidí, asi 30 mayských jazyků, z nichž většina byla dvojjazyčná ve španělštině. Před španělským dobytím Mexika a Střední Ameriky vlastnili Mayové jednu z největších civilizací západní polokoule (viz předkolumbovské civilizace: Nejstarší mayská civilizace nížin). Praktikovali zemědělství, stavěli velké kamenné budovy a pyramidové chrámy, zpracovávali zlato a měď a používali formu hieroglyfického písma, které je nyní do značné míry dešifrováno.

Střední Amerika: Předkolumbovská střední Amerika

Mayská n civilizace zabírala velkou část severozápadní části isthmu, od Chiapasu a Yucatánu, nyní části jižního

Už v 1500 Bce se Mayové usadili ve vesnicích a vyvinuli zemědělství založené na pěstování kukuřice (kukuřice), fazolí a tykve; o 600 ce cassava (sladký maniok) byl také pěstován. (Viz také původ zemědělství: Raný vývoj: The Americas.) Začali stavět obřadní centra a do 200 let se z nich vyvinula města, která obsahovala chrámy, pyramidy, paláce, kurty na míče a náměstí. Starověcí Mayové těžili obrovské množství stavebního kamene (obvykle vápence), které rozřezali tvrdšími kameny, jako je například chert. Praktikovali hlavně zemědělství s lomem a spálením, ale používali pokročilé techniky zavlažování a terasování. Vyvinuli také systém hieroglyfického psaní a vysoce sofistikovaných kalendářních a astronomických systémů. Mayové vyrobili papír z vnitřní kůry divokých fíků a psali své hieroglyfy na knihy vyrobené z tohoto papíru. Tyto knihy se nazývají kodexy. Mayové také vyvinuli propracovanou a krásnou tradici sochařství a řezbářství. Architektonická díla a nápisy a reliéfy z kamene jsou hlavními zdroji znalostí o rané Maye. Raná mayská kultura ukázala vliv dřívější Olmecké civilizace.

Vzestup Mayů začal asi 250 ce, a to, co je archeologům známo, že klasické období mayské kultury trvalo až asi 900 ce. Ve své výšce tvořila mayská civilizace více než 40 měst, z nichž každé mělo populaci mezi 5 000 a 50 000. Mezi hlavní města patřily Tikal, Uaxactún, Copán, Bonampak, Dos Pilas, Calakmul, Palenque a Río Bec. Vrcholná mayská populace možná dosáhla dvou milionů lidí, z nichž většina byla usazena v nížinách dnešní Guatemaly. Po 900 ce však civilizace klasických Mayů prudce poklesla a velká města a ceremoniální centra zůstala prázdná a zarostlá vegetací džungle. Někteří učenci navrhli, že za náhlý pokles byly zodpovědné ozbrojené konflikty a vyčerpání zemědělské půdy. Objevy v 21. století vedly učence k tomu, aby uvedli řadu dalších důvodů pro zničení mayské civilizace. Jednou z příčin bylo pravděpodobně válečné narušení obchodních a říčních obchodních cest. Dalšími přispěvateli mohou být odlesňování a sucho. Během období po klasice (900–1519) se na poloostrově Yucatán v městech jako Chichén Itzá, Uxmal a Mayapán nadále rozvíjely několik století poté, co byla velká nížinná města vylidněna. Než Španělé dobyli tuto oblast na počátku 16. století, většina Mayů se stala zemědělci žijícími na vesnicích, kteří praktikovali náboženské obřady svých předků.

Hlavní existující mayská města a ceremoniální centra mají řadu pyramidálních chrámů nebo paláců obložených vápencovými bloky a bohatě zdobených vyprávěním, ceremoniálem a astronomickými reliéfy a nápisy, které zajistily postavení mayského umění jako premier mezi domorodými americkými kulturami. Pravá povaha mayské společnosti, význam její hieroglyfy a kronika její historie však vědcům zůstala po staletí neznámá poté, co Španělé objevili starodávná mayská stavení.

• 

• 

Systematické průzkumy mayských lokalit byly poprvé provedeny ve 30. letech 20. století a malá část systému psaní byla dešifrována na začátku a v polovině 20. století. Tyto objevy vrhaly nějaké světlo na mayské náboženství, které bylo založeno na panteonu přírodních bohů, včetně bohů Slunce, Měsíce, deště a kukuřice. Kněžská třída byla zodpovědná za propracovaný cyklus rituálů a ceremonií. Úzce souvisí s mayským náboženstvím - ve skutečnosti z něj neoddělitelné - byl působivý vývoj matematiky a astronomie. V matematice poziční notace a použití nuly představovaly vrchol intelektuálního úspěchu. Mayská astronomie podložila komplexní kalendářní systém zahrnující přesně určený sluneční rok (každý 18 měsíců po 20 dnech plus pětidenní období, které Mayové považují za nešťastné), posvátný kalendář 260 dnů (13 cyklů po 20 pojmenovaných dnech) a řada delších cyklů kulminujících v Long Count, nepřetržité značení času, založené na nulovém datu v 3113 Bce. Mayští astronomové sestavili přesné tabulky pozic pro Měsíc a Venuši a byli schopni přesně předpovědět zatmění Slunce.

Na základě těchto objevů si vědci v polovině 20. století mylně mysleli, že mayská společnost je složena z kněžské třídy pokojných hvězdářů a správců kalendářů podporovaných oddanou rolnickou rolí. Mayové byli považováni za naprosto pohlceni svými náboženskými a kulturními snahami, v příznivém kontrastu k bojovějším a sanguinnějším domorodým říším ve středním Mexiku. Ale postupné dešifrování téměř veškerého mayského hieroglyfického písma poskytlo pravdivější, pokud méně vzestupný obraz mayské společnosti a kultury. Mnoho hieroglyfů líčí historii mayských dynastických vládců, kteří vedli válku s konkurenčními mayskými městy a zajali své aristokraty. Tito zajatci pak byli mučeni, zmrzačeni a obětováni bohům. Mučení a lidská oběť byly ve skutečnosti základní náboženské rituály mayské společnosti; myslelo se, že zaručují plodnost, prokazují zbožnost a podporují bohy, a pokud byly takové praktiky zanedbány, mělo se za to, že vyústily kosmické poruchy a chaos. Kresba lidské krve byla považována za výživu bohů, a proto byla nezbytná pro dosažení kontaktu s nimi; proto mayští vládci jako prostředníci mezi mayským lidem a bohy museli podstoupit rituální krveprolití a mučení.

Dnešní mayští lidé mohou být rozděleni z lingvistických a geografických důvodů do následujících skupin: Yucatec Maya, obývající mexický Yucatánský poloostrov a sahající do severní Belize a severovýchodní Guatemaly; Lacandón, velmi malý počet, zabírá území v jižním Mexiku mezi řekou Usumacinta a guatemalskou hranicí, s malým počtem v Guatemale a Belize; K'ichean-mluvící národy východní a centrální vysočiny Guatemaly (Q'eqchi ', Poqomchi', Poqomam, Uspanteko, K'iche ', Kaqchikel, Tz'utujil, Sakapulteko [Sacapultec] a Sipacapa [Sipacapeño]); mamejské národy západní guatemalské vysočiny (Mam, Teco [Tektiteko], Awakateko a Ixil); Q'anjobalanské národy Huehuetenango a přilehlé části Mexika (Motocintlec [Mocho '], Tuzantec, Jakalteko, Akateko, Tojolabal a Chuj); Tzotzil a Tzeltal v Chiapas v jižním Mexiku; Cholanské národy, včetně řečníků Chontal a Chol na severu Chiapas a Tabasco a lingvisticky příbuzného Chortí z extrémní východní části Guatemaly; a Huastec severního Veracruzu a sousedící San Luís Potosí ve východním středním Mexiku. Hlavní rozdělení v mayských kulturních typech je mezi vysokohorskými a nížinnými kulturami. Yucatec, Lacandón a Chontal-Chol jsou nížinné skupiny. Huastec, lingvisticky a geograficky oddělená skupina žijící ve Veracruzu a San Luis Potosí, kteří nikdy nebyli mayskými kulturami, a ostatní mayské národy žijí na Vysočině přes Guatemalu.

Současní Mayové jsou v zásadě zemědělští, pěstují obilí, fazole a tykev. Žijí v komunitách organizovaných kolem centrálních vesnic, které mohou být trvale obsazeny, ale častěji jsou to komunitní centra s veřejnými budovami a domy, které jsou obecně neobsazené; lidé z komunity žijí na usedlostech na farmě, s výjimkou fiest a trhů. Šaty jsou převážně tradiční, zejména pro ženy; muži častěji nosí moderní konfekce. Domácí spřádání a tkaní, jakmile je běžné, se stává vzácným a většina oblečení je vyrobena z továrny tkané látky. Pěstování probíhá pomocí motyky a tam, kde je půda tvrdá, kopáním hůlky. Yucatec obvykle chová prasata a kuřata a, zřídka, voly, které se používají k chovu. Odvětví je málo a řemesla jsou zaměřena na domácí potřeby. Obvykle se některá peněžní plodina nebo položka místní výroby vyrábí k prodeji mimo region, aby se poskytla hotovost na položky, které nelze jinak získat.

Většina Mayů jsou nominální římskokatolíci - ačkoli počínaje koncem 20. století, mnozí byli převedeni na evangelický protestantismus. Jejich křesťanství je však obecně pokryto domorodým náboženstvím. Jeho kosmologie je typicky mayská a křesťanská čísla jsou obyčejně ztotožňována s mayskými božstvy. Veřejné náboženství je v podstatě křesťanské, s masami a oslavami svatých. V domácích obřadech je pozorováno rodné předkolumbovské náboženství.