Lamba, také nazývaná Lama nebo Namba, Bantu mluvící lidé žijící v údolí řeky Kéran a Togo v severovýchodním Togu a přilehlých oblastech Beninu. Lamba, stejně jako sousední a příbuzný Kabre, tvrdí, že pochází z autochtonní Lamy; megalitové a starověká keramika svědčí o jejich dlouhé přítomnosti v této oblasti.
Přestože Lamba je podle svého jména „lidmi lesa“, očistili své země od všeho kromě občasného baobabu, manga, bambuckého stromu nebo olejové palmy. Pole nesmějí ležet ladem, ale jsou udržována pomocí popela a hnoje a střídáním kukuřice (kukuřice), čiroku, prosa a tara s luštěninami pro doplnění dusíkem.
Lamba navštěvuje své vlastní malé nebo větší trhy ve městech nebo v jejich sousedství (například Niamtougou nebo Lama-Kara). Tkaní, košíkářství, hrnčířství a kovářství jsou dobře rozvinuté a některá řemesla jsou exportována. Mnoho Lamba se v posledních desetiletích podílelo na rychlé urbanizaci Lama-Kara v Togu; jiní se stěhují na jih k Lomé nebo na západ do Beninu a hledají zemi nebo práci.
Lamba žije v usedlostech oddělených od ostatních poli; sestup je patrilineální. Před koloniální nadvládou neexistovaly v každé rodinné skupině jiné úřady než rituální ředitelé, i když se k obraně nebo útoku mohly připojit volné sousedské skupiny (tegu). Věkové sady posilují rovnostářský charakter Lambaovy společnosti. Lamba (a sousední Kabre) jsou v Togu známé pro zápasové zápasy pořádané mezi chlapci prvního věku. Hierarchie šéfů, která byla představena německými kolonizátory a dále rozvíjena francouzskými koloniálními správci, integruje Lambaovy komunity do togské národní vlády.
