Ivan Cankar, (narozen 10. května 1876, Vrhnika, Carniola, Rakousko-Uhersko [nyní ve Slovinsku] - dne 11. prosince 1918, Lublaň, Království Srbů, Chorvatů a Slovinců [nyní ve Slovinsku]), slovinský spisovatel, který po Začal svou literární kariéru jako básník, stal se slovinským předním romanopiscem a dramatikem v dílech, která ukazují silný závazek realismu.
Po dětství stráveném v chudobě odešel Cankar do Vídně, kde studoval strojírenství, ale brzy začal vydělávat na živobytí jeho spisy, které bránily utiskované a satirické útoky na ty, kdo je využívali. Do Slovinska se vrátil v roce 1909. Jeho první publikovaná tvorba, objem poezie Erotika (1899; „Erotica“), vyvolala takový spor, že Lublaňský biskup koupil všechny dostupné kopie a nechal je spálit. Mezi Cankarovy práce patří zejména Za narozov blagor (1901; „Pro dobro lidu“), hra připomínající satiry norského dramatika Henrika Ibsena; zdlouhavý román Na klancu (1902; „Na svahu“); drama Kralj na Betajnovi (vydáno 1902; „Král Betajnova“); Hiša Marije pomočnice (1904; „Dům Marie Naše pomocnice“), román o umírání dětí; Hlapec Jernej in njegova pravica (1907; Bailiff Yerney a jeho práva), mocný román o sociální spravedlnosti mezi rolníky; a Lepa Vida (publikováno 1912; „Lovely Vida“), hra s folklórními prvky. Napsal také několik semiautobiografických děl, z nichž některá se objevila až po jeho smrti. Cankarovy sbírkové spisy byly poprvé publikovány v letech 1925–36 (20 svazků), ale úplná sbírka jeho děl se objevila až v letech 1967–76 (30 svazků).
Cankar, spisovatel velké všestrannosti, který byl z první ruky seznámen s chudobou a hlubokou existenciální osamělostí, dokázal psát s hlubokou sympatií a vhledem do lidského stavu, jak tomu bylo v buržoazním Rakousku-Uhersku, včetně slovinských provincií říše, na přelomu 19. a 20. století. 20. století. Někdy byl také otevřeným politickým a sociálním komentátorem otázek socialismu a „jugoslávismu“ (hnutí sjednocující Srbové, Chorvati a Slovince v novém nezávislém a demokratickém státě). On je nejvíce přeložen slovinských autorů, možná z části proto, že jeho práce se dotýkají mnoha nadnárodních zájmů období před první světovou válkou: odcizení, odcizení, ekonomické spravedlnosti, nevyžádané lásky, války a míru. Opustil novoromantismus vyjádřený v jeho raném verši pro realismus, který hraničí s naturalismem. Byl to temný a obtížný svět města, zejména Vídeň, kde žil hodně ze svého života, ale také se zabýval problémy trpící slovinské rolnictva.
