Další literatura 70. let
Po roce 1968 se literatura zavázala hledat různá témata, perspektivy a hlasy. Hnutí žen s naléháním na hledání rozmanitosti a šíření hlasů bylo velmi vlivné; dalším důležitým faktorem, který s tím nebyl spojen, byl vzestup psaní ve francouzštině z bývalých francouzských kolonií. Mezi další vlivy musí patřit v akademické sféře závazek kritické teorie k podnikání hledání nových úhlů a linií vyšetřování a na širší populární frontě exponenciální expanze médií a jeho bezprecedentní poptávka po nových příbězích, obrazech a formách. V rámci tohoto rostoucího závazku k módě se historie románu stala jedním z rychle se posunujících trendů a meteorických vzestupů (a zmizení). Současně několik autorů se zavedenou reputací pokračovalo v předvedení své zásluhy (Beauvoir, Duras, Beckett - poslední v mocných dílech stále minimalističtější prózy), ke kterým se připojili další. Georges Perec, jeden z nejznámějších členů OuLiPo, se poprvé objevil v roce 1965 románem Les Choses: une histoire des années soixante (Věci: Příběh šedesátých let), devastačně komiksem mladého páru ve prospěch konzumerismu a rétoriky reklamy. On následoval toto s jinými diskursovými hrami, takový jako La Disparition (1969; A Void), text složený úplně bez použití dopis e, a La Vie: režim d'emploi (1978; Život: Uživatelská příručka), jeho nejvíce slavil práce, postavená ve formě varianty na matematické hlavolam. Michel Tournier zaujal veřejnou fantazii prací, která navázala vztah dospělých k dědictví dětských příběhů. Vendredi; ou, les limbes du Pacifique (1967; pátek; nebo, The Other Island) následoval Le Roi des Aulnes (1970; The Ogre, také publikováno jako Erl-King), mimořádná kombinace mýtu a podobenství. Jeho povídky shromážděné v Le Coq de bruyère (1978; Fetišista a jiné příběhy) a román Gaspard, Melchior, Balthasar (1980; Čtyři moudří muži) byly podvratnými přepisy starodávných příběhů. Další autoři poskytli přímější reakce na politické a ekonomické frustrace desetiletí: Apokalyptické fikce JMG Le Clézia vyvolaly odcizení života v technologické konzumní společnosti.
V 70. letech začali spisovatelé konfrontovat události okupace. Perec's W; ou, le souvenir d'enfance (1975; W; neboli Paměť dětství) je autobiografie tvořená střídavými kapitolami dvou zdánlivě nespojených textů, které nakonec nacházejí své rozlišení v koncentračním táboře. Romány Patricka Modiana používaly nostalgickou fascinaci válečnými roky, aby prozkoumaly problémy individuální a kolektivní identity, odpovědnosti a loajality.
Historická fikce
Frustrace dob mohla přispět k přitažlivosti historického románu, který zůstal populární během druhé poloviny století. Marguerite Yourcenar, která se v roce 1980 stala první ženou zvolenou do Académie Française, ukázala, že tento žánr se mohl přesouvat mimo espismus. Mémoires d'Hadrien (1951; Hadrianské vzpomínky) a L'Oeuvre au noir (1968; Abyss), evokující tvorbu a nevykonávání pořádku v Evropě, nabízeli portréty mužů, kteří se potýkali s omezeními svého času. Kromě úcty k bohatým evokacím minulosti měly účty Yourcenar také současnou politickou rezonanci. Historie dokázala pojmout širokou škálu beletrie, od populárního romance a beletrizované biografie po lingvistické a narativní experimenty spisovatelů, jako je Pierre Guyotat, jehož Éden, Éden, Éden (1970; Eden, Eden, Eden), román o válce, prostituce, obscénnost a krutost, umístěná v alžírské poušti, byla cenzorem zakázána na 11 let; Florence Delay ve svém stylovém románu L'Insuccès de la fête (1980; „Selhání svátku“); a zejména autor, nositel Nobelovy ceny, Claude Simon, z jehož mnoha prací, zejména La Route des Flandres (1960; Flanders Road), Histoire (1967; „Tale“; Eng. trans. Histoire) a Les Géorgiques (1981); The Georgics), nejen evokovat hluboce lidské zkušenosti se ztrátou a touhou, ale také prozkoumat formy paměti a vzpomínky a otázky subjektivity a historické pravdy. Historická fikce byla podporována prestižem historiografie ve formě studií sexuality a postojů k smrti, které vytvořil Michel Foucault, a narativní a materialistické společenské dějiny spojené s časopisem Annales, který založil v roce 1929 Marc Bloch a Lucien Febvre.
Biografie a související umění
Odpovídal zájem o biografii, autobiografii a monografie. Romanopisci Julien Green, Julien Gracq (pseudonym Louise Poiriera) a Yourcenar (diskutováno výše) patřili k několika postavám starší generace, která začala v 70. letech publikovat časopisy a vzpomínky spíše než fikci, a filmové verze 50. let 20. století Marcela Pagnola. vzpomínky na jeho provensálské dětství se setkaly s velkým úspěchem. Vogue by v posledních desetiletích století nabíral na síle, v textech, které se stále více staly technicky inovativními, jako je Roland Barthes par Roland Barthes (1975; Roland Barthes), protichůdný sebekritický portrét; a Nathalie Sarraute's Enfance (1983; dětství). Hranice žánru jsou rozmazané: v Barthes's Fragment d'un discours amoureux (1977; A Lover's Discourse: Fragmenty) se kritika a sebeanalýzy staly fikcí a psaní se stalo erotickým aktem.
