Charles Maurras Francouzský spisovatel a politický teoretik

Charles Maurras, plně Charles-Marie-Photius Maurras, (narozen 20. dubna 1868, Martigues, Francie - zemřel 16. listopadu 1952, Tours), francouzský spisovatel a politický teoretik, hlavní intelektuální vliv v Evropě na počátku 20. století, „ integrální nacionalismus “očekával některé myšlenky fašismu.

Maurras se narodil z královské a římskokatolické rodiny. V roce 1880, když se věnoval studiu na Collège de Sacré-Coeur v Aix-en-Provence, dostal nemoc, která ho trvale hluchá, a uchýlil se do knih. Poté, co ztratil náboženskou víru svých rodičů, vybudoval si vlastní pojetí světa za pomoci velkých básníků z Homera do Frédéric Mistral, jakož i řeckých a římských filosofů.

V roce 1891, krátce po svém příjezdu do Paříže, založil Maurras spolu s Jean Moréasem skupinu mladých básníků, kteří byli proti Symbolistům a později známým jako école romane. Skupina upřednostňovala klasické zdrženlivost a jasnost nad tím, co považovali za vágní, emotivní charakter symbolistické práce. Po „Dreyfusově aféře“, která polarizovala francouzský názor na pravou a levou stranu, se Maurras stal vroucím monarchistou. V červnu 1899 byl jedním ze zakladatelů L'Action française, přehled věnovaný integrálnímu nacionalismu, který zdůrazňoval nadřazenost státu a národní zájmy Francie; prosazoval pojem národního společenství založeného na „krvi a půdě“; a oponoval francouzským revolučním ideálům svobody, égalité a bratrství („svoboda“, „rovnost“ a „bratrství“). V roce 1908 se recenze s pomocí Léona Daudeta stala deníkem, orgánem královské strany. Během 40 let byly její příčiny často posilovány veřejnými demonstracemi a vzpourami, velkolepými soudy a soudními procesy.

Maurras také získal reputaci jako autor Le Chemin de paradis (1895), filozofické povídky; Anthinea (1900), cestování eseje hlavně o Řecku; a Les Amants de Venise (1900), zabývající se milostnou aférou George Sanda a Alfreda de Musseta. Enquête sur la monarchie (1900; „Poptávka týkající se monarchie“) a L'Avenir de l'intelligence (1905; „Budoucnost inteligence“) poskytují komplexní pohled na jeho politické myšlenky. Po první světové válce byl v literárních čtvrtích stále obdivován jako básník La Musique intérieure (1925), kritik Barbarie et poésie (1925) a památník Au signe de Flore (1931). Ale ztratil část svého politického vlivu, když 29. prosince 1926 římskokatolická církev umístila některé z jeho knih a L'Action française na index, čímž jej zbavila mnoha sympatizantů mezi francouzským duchovním. Důvodem tohoto zákazu bylo podřízení náboženství hnutím politice.

Maurras byl přijat do Académie Française v roce 1938. Během německé okupace ve druhé světové válce se stal silným zastáncem Pétainovy ​​vlády. V září 1944 byl zatčen a následující leden byl odsouzen na doživotí a vyloučen z Akademie. V roce 1952 byl z důvodu zdraví propuštěn z vězení v Clairvauxu a vstoupil na kliniku St. Symphorien v Tours. Smířil se s římskokatolickou církví a vydal básně La Balance intérieure (1952) a knihu o papeži Piusovi X, Le Bienheureux Pie X, sauveur de la France (1953).