Arthurian legenda, soubor příběhů a středověkých románů, známý jako záležitost Británie, se soustředit na legendárního krále Arthura. Středověcí spisovatelé, zejména francouzští, různě zpracovali příběhy o Arturově narození, dobrodružství jeho rytířů a cizoložnou lásku mezi jeho rytířem Sirem Lancelotem a jeho královnou Guinevere. Tato poslední situace a pátrání po Svatém grálu (nádobě, kterou Kristus použil při poslední večeři a kterou dal Josef z Arimathie), způsobilo rozpad rytířského společenství, smrt Artura a zničení jeho království.
epos: Arthurian romance
Zdá se, že Arthurianova romance se vyvinula nejprve na britských ostrovech, než ji Bretons odvezli na kontinent, který se stěhoval
Příběhy o Arthurovi a jeho soudu byly populární ve Walesu před 11. stoletím; Evropská sláva prošla Geoffreyem z Monmouth's Historia regum Britanniae (1135–38), oslavující slavného a triumfálního krále, který porazil římskou armádu ve východní Francii, ale byl smrtelně zraněn v bitvě během domácí povstání vedené jeho synovcem Mordredem. Některé rysy Geoffreyova příběhu byly úžasné výmysly a určité rysy keltských příběhů byly přizpůsobeny feudálním dobám. Koncept Arthura jako světového dobyvatele byl jasně inspirován legendami obklopujícími velké vůdce, jako je Alexander Veliký a Charlemagne. Později spisovatelé, zejména Wace z Jersey a Lawamon, vyplnili určité podrobnosti, zejména v souvislosti s Arthurovým rytířským společenstvím (rytíři kulatého stolu).
Díky keltským zdrojům učinil Chrétien de Troyes na konci 12. století Artur vládcem říše zázraků v pěti románech dobrodružství. Do artušovské legendy také uvedl témata Grálu a lásku k Lancelotovi a Guinevereovi. Próza romány 13. století prozkoumala tato hlavní témata dále. Zdá se, že časná románská próza zaměřená na Lancelot se stala jádrem cyklické práce známé jako Prose Lancelot nebo Vulgate cyklus (cca 1225).
Téma Lancelotu bylo spojeno s příběhem Grálu prostřednictvím Lancelotova syna, čistého rytíře sira Galahada, který v tomto životě dosáhl Boží vidění skrze grál tak, jak je to možné, zatímco Siru Lancelotovi bylo jeho mystickým způsobem bráněno, protože jeho cizoložství s Guinevere. Další větev cyklu Vulgate byla založena na velmi ranném verši z 13. století, Merlinovi, Robertovi de Boronovi, který vyprávěl o Arthurově narození a dětství a jeho vítězství v koruně nakreslením magického meče (viz Excalibur) z kámen. Spisovatel cyklu Vulgate to změnil v prózu a přidal pseudo-historický příběh zabývající se Arthurovými vojenskými vykořisťováními. Závěrečná větev cyklu Vulgate obsahovala zprávu o Arturově římské kampani a válce s Mordredem, ke které byl přidán příběh Lancelotovy obnovené cizoložství s Guinevere a katastrofální válka mezi Lancelotem a sirem Gawainem, která následovala. Pozdnější próza románek, známý jako post-Vulgate Grail romance (c. 1240), kombinoval artušskou legendu s materiálem z románu Tristan.
Legenda vyprávěná ve Vulgate cyklu a post-Vulgate romance byla předána anglicky mluvícím čtenářům v próze Thomase Maloryho z konce 15. století Le Morte Darthur. Současně byl obnoven zájem o Geoffreyho z Monmouth's Historia a fiktivní králové Británie se více či méně začlenili do oficiální národní mytologie. Legenda zůstala naživu během 17. století, ačkoli zájem o to byl pak omezený na Anglii. V 18. století byl pouze antikvariátním zájmem a během viktoriánských časů se znovu objevil v literatuře, zejména v Idylech krále Alfreda Tennysona. Ve 20. století napsal americký básník Edwin Arlington Robinson artušskou trilogii a americký romanopisec Thomas Berger napsal Arthur Rex (1978). V Anglii TH White opakoval příběhy v sérii románů shromážděných jako The Once and Future King (1958). Jeho práce byla základem pro Camelot (1960), muzikál Alana Lernera a Fredericka Loewe; film, také volal Camelot (1967), byl odvozen z muzikálu. Četné další filmy byly založeny na Arthurian legendě, pozoruhodně Excalibur Johna Boormana (1981) a satirický Monty Python a Svatý grál (1975).
