Amesha strávil (Avestan: „blahodárný nesmrtelný“) Pahlavi amshaspend, v Zoroastrianism, kterýkoli ze šesti božských bytostí nebo archandělů vytvořených Ahura Mazdou, moudrým pánem, aby pomohl ovládat stvoření. Tři jsou muži, tři ženy. Ministři jeho moci proti zlému duchu, Ahrimane, jsou vyobrazeni seskupení o Ahuře Mazdovi na zlatých trůnech za účasti andělů. Jsou věčným předáváním dobra. Uctívají se samostatně a říká se, že sestupují do služby na světelných cestách. Každý z nich má zvláštní měsíc, festival a květ a předsedá prvku ve světovém pořádku. V pozdnější Zoroastrianism každý je oponován specifickým archfiend.
Zarathustra: Ahura Mazdā a dobrodinci nesmrtelní
který později Avesta nazývá amesha utilas neboli „blahodárným nesmrtelným“. Jména ameshy utracená se často opakují
Ze šesti jsou Asha Vahishta a Vohu Manah zdaleka nejdůležitější. Asha Vahishta (Avestan: Výborný řád nebo Pravda) je zákonným řádem vesmíru, podle kterého se všechno děje. Předsedá ohni, posvátný Zoroastriánům jako vnitřní povaze reality. Oddanému rozdává cestu spravedlnosti a duchovního poznání. Vohu Manah (Avestan: Good Mind) je duchem božské moudrosti, osvětlení a lásky. Vedl Zoroasterovu duši před nebeským trůnem. Vítá duše požehnaných v ráji. Věřící mají rádi „svrhnout Vohu Manah ve vašich životech na Zemi“ skrze hlubokou lásku v manželství a vůči druhému. Předsedá domácím zvířatům. Khshathra Vairya (Žádoucí Dominion), který předsedá kovu, je sílou království Ahura Mazdā. Věřící může tuto sílu realizovat v akci vedenou výborným řádem a dobrou myslí. Spenta Armaiti (prospěšná oddanost), duch oddanosti a víry, vede a chrání věřící. Předsedá Zemi. Haurvatāt (Celistvost nebo Dokonalost) a Ameretāt (Nesmrtelnost) jsou často zmiňovány společně jako sestry. Předsedají vodě a rostlinám a mohou věřícímu přijít jako odměna za účast v povahách ostatních amesha strávených.
