Druhá kniha Esdras, nazývaná také Čtvrtá kniha Ezry nebo Ezra Apokalypsa, zkratka II Esdras, apokryfní dílo vytištěné ve Vulgate a mnoho pozdějších římskokatolických biblů jako dodatek k Novému zákonu. Centrální část práce (kapitoly 3–14), sestávající ze sedmi vizí odhalených vidoucímu Salathiel-Ezra, byla v aramejštině napsána neznámým Židem kolem roku 100. V polovině 2. století inzerát, křesťanský autor přidal úvodní část (kapitoly 1–2) k řeckému vydání knihy ao století později další křesťanský spisovatel připojil kapitoly 15–16 ke stejnému vydání. Je možné, že celé řecké vydání (ze kterého byly odvozeny všechny následné překlady, ztracená aramejská verze) bylo vydáno křesťanským autorem, protože v centrální židovské sekci jsou pasáže, které odrážejí křesťanské doktríny o původním hříchu a christologii.
biblická literatura: II Esdras (nebo IV Esdras)
Dva důležité apokalyptické pseudepigraphy (II Esdras a Apokalypsa z Baruchu), v nichž jsou politické a eschatologické aspekty
II Esdras se zabývá především budoucím věkem, který uspěje v současném světovém řádu. Příležitost pro jeho složení byl pád Jeruzaléma k Římanům v roce 70, což mělo drastický dopad na nacionalistické touhy Židů a na jejich pohled na judaismus.
Ústředním tématem práce je ospravedlnění Boží cesty k člověku. Autor, hluboce znepokojený budoucností Židů zbavených Jeruzalémského chrámu, vyzývá Boha, aby vysvětlil, proč spravedliví trpí v rukou hříšníků. Odpovědi jsou podobné těm, které jsou uvedeny v knize práce: Boží jednání je nevyzpytatelné, lidské chápání je omezené a omezené, a Bůh bude vždy milovat své vyvolené lidi navzdory zjevným opakům.
V této práci je výrazný dualistický motiv, který kontrastuje se současným zlým světem s budoucností, nebeským věkem, kdy spravedliví, kteří přežijí konečný soud, budou žít v nesmrtelném stavu.
