Revitalizační pohyb

Revitalizační hnutí, organizovaný pokus o vytvoření uspokojivější kultury, s novou kulturou často modelovanou po předchozích způsobech života. Nativistic, revivalistic, mesianic, millenarian, a utopian hnutí jsou všechny palety revitalizačních hnutí, podle antropolog Anthony FC Wallace, kdo představil termín. Jakýkoli daný pohyb může obsahovat prvky několika z těchto odrůd.

Sociální vědci obecně souhlasí s tím, že revitalizační hnutí je společenskou odpovědí na nadměrný stres. Bylo však navrženo několik vzájemně se vylučujících teorií, které vysvětlují generaci revitalizačního hnutí: akulturace má za to, že dobytí a jiné formy hegemonie vytvářejí utopické hnutí; sociální vývoj vnímá revitalizační hnutí jako projev zmocnění znevýhodněnými třídami nebo skupinami; a absolutní deprivace předpokládá, že nespokojenost s nízkou životní úrovní vede lidi k přijetí revoluční ideologie. Nejrozšířenější teorie, relativní deprivace, naznačuje, že revitalizační hnutí může nastat, když významná část společnosti najde svůj status a ekonomické okolnosti koncové za zbytkem společnosti, i když nespokojená skupina má relativně vysokou životní úroveň podle nezávislá ekonomická opatření nebo ve srovnání s jejich životní úrovní v minulosti.

Revitalizační hnutí obvykle má jednoho nebo více proroků nebo charismatických vůdců, kteří iniciují výzvu k sociální transformaci. Mezi příklady revitalizačních hnutí patří raný metodismus (1738–1800, v Anglii a ve Spojených státech), Shakerovo hnutí (od roku 1774 ve Spojených státech), tanec duchů mezi severoamerickými pláněmi Indiánů (1888–90), súdánština Mahdisté ​​(od konce 19. století), boxerské hnutí (1898–1900, Čína) a hnutí Mau Mau (50. léta 20. století, Keňa).