Peru a vysočina Bolívie
Velké civilizace Peru a Bolívie na Vysočině - se svými monolitickými kamennými strukturami, hlavními politickými organizacemi a propracovaným hmotným bohatstvím - přitahovaly pozornost vnějšího světa. To byla jediná oblast, kde byly v Jižní Americe vybudovány struktury jakékoli skutečné velikosti; ruiny Tiwanaku, Cuzco, Chan Chan a podobných dobře rozvinutých městských center svědčí o dosažení vysoce kvalifikovaných národů. Hrnčířství bylo nalezeno ve všech stylech a typech, od relativně surového zboží až po vysoce malované a leštěné mistrovská díla. Píšťalky jsou běžné a různé formy hudebních nástrojů možná převyšují ty, které se vyskytují v jiných civilizacích na kontinentu. Reprezentace každodenního života na hrnčířské hlíně odrážejí kompletní, dobře zaoblené civilizace.
Lidé byli určitě aktivní v Peru již v 10 000 př. Nl a hrnčířství se zde vyrábělo nejpozději do 1200 př. Nl. Pomalu se tato data budou tlačit zpět, protože se budou vědci stále více rozpadat prehistorii, protože s ohledem na pokročilé stádium některých raných děl je jisté, že jim budou předcházet ostatní.
Velké peruánské ruiny v okolí Chavín de Huántar daly jméno Chavín jedné z nejpozoruhodnějších civilizací v Jižní Americe - a jedné z nejranějších, i když to zjevně nebylo coevalské s ekvádorskou Valdivií (cca 3 200 bc). Tam byly zbytky, známé po celém archeologickém světě, byly nalezeny v jedné z nejstarších amerických kultur. Vyřezávané kamenné předměty, fantastická keramika, která demonstruje nejpokročilejší dovednosti, doklady o stavbě kamene a pozoruhodně sofistikované zlato, to vše svědčí o skutečně velkolepé éře ve starověké historii.
Další objev přinesl světlo svědectví o rané civilizaci v Ayabaca, v Piura v severozápadním Peru, který byl pravděpodobně coeval s Chavínem. Tato civilizace, pojmenovaná Vicús po údolí, ve kterém byla odkryta, a pocházející z 250 až 500 nl a 500, vytvořila keramiku, která se podobá zboží blízkého Ekvádoru a zlatnictví, na rozdíl od jiných raných forem. Objev této civilizace, neznámý až do konce šedesátých let, naznačuje existenci dalších.
Jižně od regionu Chavín se kolem poloostrova Paracas rozvíjela další vysoká kultura. Tato civilizace vytvořila slavnou tenkostěnnou keramiku a některé z nejneobvyklejších existujících textilií. Mezi 1000 a 250 bc byly vytvořeny velké tkané pláště, pončata a malé tapiserie.
Stejně jako prvky z chavínské civilizace filtrovaly jih, aby ovlivnily obyvatele Paracasu, ovlivňovali také vývoj na severu, kolem údolí Virú, Chicama a Moche, od 250 bc do ad 750. Obecně nazývaní Moche, tito lidé vyvinuli zralé umění forma, která zahrnuje některé z nejlepších plastik v historii keramiky. Rozsah návrhů činí tyto objekty pozoruhodnými nejen jako umění, ale také jako záznam civilizace, ze které pocházejí. Rozsáhlý počet vytvořených předmětů naznačuje, že civilizace byla nesmírně zalidněná a hlavní cíle byly moc a bohatství.
Tato civilizace postupně ustoupila civilizaci útočníků, Chimú, jehož hlavní město Chan Chan bylo od roku 1000 do 1500 jedním z velkých městských center starého Peru. V tomto obrovském městě, které bylo nyní z velké části zničeno, bylo kdysi ubytováno 100 000 osob, a vytvořil velkolepou škálu uměleckých děl: zlaté šperky, pláště peří, skvělé textilie a značné množství dřeva a hlíny. Suché klima si zachovalo více umění z oblasti Chimú než z mnoha jiných sekcí a španělské účty pomáhají vědcům porozumět těmto artefaktům. Hrnčířská hlína byla stejně zručná jako kdokoli jiný, i když zkoumaným obdobím nastalo něco ochrnutí; mnoho z nich má jistě statickou kvalitu, nepochybně díky rozsáhlému použití forem. Poptávka zákazníků musela být tak velká, že se řemeslník musel uchýlit k hromadné výrobě, aby držel krok se svými klienty.
Na jihu byl z c. 250 bc až ad 750 kolem údolí Nazca. Tam, možná nejvíce technicky vyspělí hrnčíři v Jižní Americe, vyráběli dokonale tvarované hliněné nádoby, vysoce vypálené, zářivě malované a často složitě tvarované. Většinou byly vyrobeny z formy, byly vyrobeny ve velkém množství, se stejnou tuhou formalitou, jaká byla vidět v keramice Chimú. Tkadlecům z Nazcy se však podařilo porazit masový trh, protože jejich práce byla věnována nejvyšší kvalitě a jejich dovednosti byly takové, že i když se míle podobného vzorovaného textilu pravidelně objevovaly, opakování nezničilo jeho krásu. Ve skutečnosti tak často viděné celkové vzorce poskytují harmonii, která vede k krásné látce. Pro starověké Peruany neexistoval doslova žádný proces tkaní. Zdá se, že zlatá díla Nazcy nevyhovovala standardům dosaženým jinými peruánskými kovodělníky; z velké části je to produkt bez listiny, který má pouze materiál, který jej doporučuje. Tenké, tepané plechové zlato bylo běžně používáno pro ozdobu Nazky.
Dílo Nazca úzce souvisí s prací na Nazce a je od ní umění umění civilizace Ica (ad 1000–1500). Tito lidé vyráběli jemné textilie, jejichž návrhy byly často reprodukovány na keramice této oblasti. Suché klima také zachovalo bohatství řezbářství, hodně z toho v tak dobrém stavu, že je jasně vidět kvalita umění.
Ve střední peruánské oblasti se objevila skupina lidí, vybudovala skromnou civilizaci a vyvinula ji do světa, který existoval, když přijeli Španělové. Lidé Chancay nejsou známí velkými uměleckými díly; jejich hrnčířská hlína, vyrobená od roku 1000 do 1500, je jednoduchým černobílým výrobkem, obvykle malovaným v jemných barvách, jednoduše definovaným a často hrubým vzhledem. Jejich vynikající kvalita je humor; mnoho lodí Chancay vykazuje živý smysl pro absurdní, téměř poskytující peruánský komiks. Tkaní Chancay je vynikající a mnoho tisíců přežívajících příkladů svědčí o této technické preeminenci.
Dále v Bolívii se rozvinula další velká civilizace: svět Tiwanaku. Její původ a celý příběh o jeho vývoji nejsou dosud plně známy, ale je známo, že přišel k obrovskému vlivu na širokou oblast Jižní Ameriky od roku 250 do 750. Jednou z jeho nejcharakterističtějších vlastností bylo použití kámen - ve zděných městech, obrovské dveře se složitě vyřezávaným obložením a velké zpevněné silnice. Umění Tiwanaku je spíše úhlový výraz, s opakujícími se, spíše neoriginálními motivy. Hrnčířství z tohoto webu je stejně nenáročné; ačkoli silná barva, to neukáže rozmanitost a technickou dokonalost viděný ve zboží blízkého Inca a Nazca. Opět platí, že skvělé umění se tká. Zdá se, že v mnoha kulturách pozornost věnovaná textilnímu umění daleko zastínila pozornost věnovanou všem ostatním uměním. A tak je to u Tiwanaku, který vyráběl pončata, čepice, váčky a další kostýmní kusy, které jsou okamžitě rozeznatelné všude, kde je vidět, a vyzývají současného tkalce svou rozmanitostí, fantasticky těsnou vazbou a pozoruhodnou bohatostí barev.
Civilizace Inků začala kolem roku 1200, ale samotné impérium nebylo založeno až v roce 1438, s přistoupením Pachacuti Inků Yupanqui, největších vládců Inků. S příchodem Španělska v roce 1532 byla říše na vrcholu, ale trpěla rozkolem, který se tváří v tvář evropskému útoku osvědčil. Divoká byla španělská invaze, že říše, čítající asi 6 milionů jedinců ve své výšce, byla ponechána bez hlavy a během 30 let se její populace zmenšila na 1,5 milionu. Součástí tohoto dědictví je, že méně umění přežívá z incké kultury než z mnoha daleko starších peruánských kultur; existuje mnoho dalších Tiwanaku ponchos, například těch z období Inků. Dostatek však přežilo, aby vědci mohli charakterizovat incké formy umění. Aryballus (kulovitá láhev na tekutiny) je známá po celém světě a kamenina byla běžná a vynikající kvality. Stříbro a zlato nebyly pro Inků žádným tajemstvím; náboženská pocta byla požadována ve formě opracovaného kovu, považovaného za dar bohu slunce. Ve skutečnosti to byla právě tato praxe, která dokázala, že Inkovi propadli, protože španělští hledači pokladů upustili od všech ostatních honů za svou chamtivostí za drahé kovy. Včasná civilizace Inků klesla do bodu, kdy to bylo jen o málo víc než pouzdro.
