Mystické tělo Kristovo, v římském katolicismu, mystické spojení všech křesťanů do duchovního těla s Ježíšem Kristem jako jejich hlavou. Koncept je zakořeněn v Novém zákoně a možná odráží kořeny křesťanství v judaismu; Dopisy svatého Pavla Korintským a Římanům používají obraz těla s hlavou (Kristem) a mnoha členy (křesťany) k popisu vztahu mezi Kristem a křesťany. Později církevní otcové, včetně svatého Augustina, znovu potvrdili a zesílili Pavlovo tvrzení, že křesťanská církev je duchovním rozšířením Kristova těla.
Apoštol sv. Pavla: Tělo Kristovo
Pavel považoval své konvertity nejen za jednotlivce, kteří byli osvobozeni od hříchu, ale také za organické členy kolektivního těla Krista.
Papež Pius XII popularizoval tuto frázi ve své encyklice Mystici corporis christi (1943). Druhý vatikánský koncil vydal „Dogmatickou konstituci o církvi“ nebo Lumen gentium (1964; „Světlo národů“), které odrážejí širší a univerzální povahu mystického těla tím, že prohlašují, že všechny osoby jsou členy církve, alespoň potenciálně, protože Kristus přišel nabídnout spásu všem.