Dějiny Latinské Ameriky

Druhy společností na západní polokouli

Evropané byli sedaví, žili v národech a okresech se zřetelnými hranicemi a spoléhali na trvalé intenzivní zemědělství, aby udrželi mnoho lidí v různých pronásledováních, kteří žili v městských i venkovských komunitách. Jedna velká část domorodé americké populace, ve skutečnosti nejpočetnější, sídlící v Mesoamerice (střední a jižní Mexiko a Guatemala) a středních Andách, byla také sedavá. Opravdu, tito lidé a Evropané měli sklon mít více společného se sebou navzájem, než měli lidé z jiných národů původních z Ameriky. Jiný druh domorodých národů může být nazýván semisedentary. Postrádaly jim trvalé zemědělství a pevné hranice sedavých národů a byly zjevně mnohem méně početné, ale přesouvaly se zemědělství a značné, i když často se pohybující osady. Byly nalezeny především v relativně mírných zalesněných oblastech. Třetí kategorií, kterou lze ustanovit, je kategorie nepůvodních národů, které měly malé nebo žádné zemědělství a každoročně se pohybovaly v malých pásmech přes velké území, lovily a shromažďovaly. Nacházely se především v oblastech, které podle tehdejších technologií nebyly pro zemědělství příznivé, zejména v nížinách a hustých tropických lesích.

Sedavé národy

Sedavé národy sdílely s Evropany nejen zemědělskou základnu a hustou, poměrně koncentrovanou populaci, ale také teritoriální státy, dědičné vládce, státní náboženství s kněžími, specializované řemeslné skupiny, sociální třídy včetně šlechty odlišné od obyčejných obyvatel a regularizované daně nebo pocty. Mezi některými sedavými skupinami vznikly velké politické struktury - konfederace nebo říše - shromažďující hold a obchodující na velké vzdálenosti. Nejslavnější tito jsou Incká říše v andské oblasti a co je často nazýváno Aztéckou říší v Mexiku (ačkoli slovo Aztec bylo málo známé v té době). Tyto říše nebyly národy, ale měly ve svém středu jeden malý etnický stát (nebo několik), který vykonával nadvládu nad velkým počtem podobných států. Subjektové státy si udržely svou etnickou identitu, vlastní vládu a svůj obecný způsob života navzdory holdu císařské moci. Právě tyto podřízené entity měly přežít dobytí a sloužit jako základ evropské přítomnosti. Měli různá jména na různých místech a jejich struktury se skutečně lišily, ale byly všude dost jako evropské malé knížectví, okresy nebo provincie, aby mohly fungovat v evropském rámci.

Mezi sedavými domorodými obyvateli, jako v iberském systému, domácnost držela a zpracovala půdu a platila daně. V obou případech byly ženy nějak podřízeny mužům. V obou kulturách však mohli držet a odkazovat na osobní a nemovitý majetek a provádět různé druhy ekonomických transakcí, přičemž si v manželství zachovali mnoho práv. Pokud jde o manželské spojenectví, zásadní pro organizaci obou druhů společností, byla žena a její majetek a hodnost stejně důležité jako muž a jeho.

Semisedentary národy

Mezi semisedentárními národy chyběla velká část výše uvedené struktury. Bez dobře definovaných stálých místních politických jednotek, silných vládců nebo daňových mechanismů nenabídli Evropanům stejný potenciál. Postrádaly sociální třídy v závislosti na pohlaví a věku pro své primární sociální rozdíly. I jejich domácí a rodinné struktury byly odlišné. Osady nebo vesnice se časem měnily jak v místě, tak v členství; největší silně definovanou jednotkou byla domácnost často obsahující desítky lidí souvisejících s krví a manželstvím, v čele s nejstarším mužem, a nejlépe definované povinnosti ve společnosti byly uvnitř domácnosti vnitřní.

Mezi sedavými národy vykonávali většinu těžší zemědělské práce muži, s pomocí pouze v době nejvyšší pracovní zátěže žen, které se převážně podílely na zpracování a distribuci produktu, stejně jako v Evropě. Mezi semisedentárními národy muži lovili hlavně, čistili pole pouze pro ženy, které prováděly převážnou část zemědělské práce. Válka byla velmi rozvinutá mezi sedavým i semisedentárním národem, ale semisedentář byl mobilnější, lépe se dokázal chránit v lesích a dalších nebezpečných prostředích a měl účinnější zbraně. Jejich jídla byla pro Evropany méně přitažlivá a v každém případě měla menší přebytek a jejich počet byl menší. Nabídli Evropanům menší motivaci k invazi a účinnějšímu odporu, když tak činili.

Nepodstatné národy

U zcela nepotřebných národů byly tyto faktory znovu znásobeny. Útočník vůbec neměl k dispozici žádné zemědělské obchody ani tam nebyl nikdo, kdo by mohl být po dobytí snadno nucen vykonávat zemědělskou práci. Lidé byli extrémně málo a rozmístěni po obrovském území, kteří byli schopni rychle dojet na dlouhé vzdálenosti. Jejich vojenský potenciál byl mnohem větší než potenciál semisedentárních národů. S tak malou pobídkou pro Evropany je podmanit si, tak málo kontaktních míst mezi jejich společnostmi a tak velkou schopností a vůlí ze strany nepotřebných národů odolat dobývání, hlavní vzorce mezi oběma skupinami se staly vyhýbáním se a dlouhodobým pokračováním konflikt.

Iberané

Španělové a Portugalci ve většině způsobů sdíleli vlastnosti ostatních evropských národů. Měli však určité zvláštnosti jako obyvatelé středomořského regionu a jihozápadní části Evropy.

Města

Na konci 15. století byla většina Iberie sloučena do tří království - Portugalsko, Kastilie a Aragonie - z nichž poslední dvě byla sjednocena královským manželstvím. Ale samotná společnost byla stále docela provinční. Nejdůležitější entitou pro účely organizace a příslušnosti bylo město a velké území s ním spojené. Více lidí bylo zapojeno do zemědělských a pastoračních pronásledování než cokoli jiného, ​​přesto byla společnost zaměřena na města. Každá provincie se zaměřila na město, kde se shromáždilo nejen většina vládních, církevních, profesionálních, obchodních a řemeslných pracovníků, ale kde bydlely i rodiny, které ovládaly největší venkovské statky. Městská rada neboli Cabildo spojili zástupce nejvýznamnějších rodin celé provincie, který se tedy nerozdělil podél městských a venkovských linií. Spíše převládala silná solidarita, s méně úspěšným plynutím k okrajům, tím úspěšnější zpět do středu. Města, která Iberané založili v Americe, měla stejné vlastnosti a stala se prostředkem organizace obrovských území kolem evropské osady.