Otec Divine, v plném rozsahu Otec Major Jealous Divine, původní jméno George Baker (narozen 1880 ?, Georgia ?, USA - zemřel 10. září 1965, Philadephia, PA), přední africko-americký náboženský vůdce 30. let. Hnutí deprese, které založil, Mírová mise, bylo původně propuštěno jako kult, ale stále existuje a nyní je obecně považováno za důležitého předchůdce hnutí za občanská práva.
Baker se údajně narodil na plantáži v Gruzii a začal svou kariéru v roce 1899 jako asistent otce Jehovie (Samuela Morrisa), zakladatele nezávislé náboženské skupiny. Během jeho raných dospělých let byl Baker ovlivňován křesťanskou vědou a novým myšlením. V roce 1912 opustil otce Jehovii a objevil se o několik let později jako vůdce toho, co by se stalo hnutím Mírové mise. Usadil se nejprve v newyorské čtvrti v Brooklynu a poté v Sayville v New Yorku, v celé bílé komunitě na Long Islandu, kde během dvacátých let žil klidně. Jeho pokračování rostlo a v roce 1931, když si jeho sousedé v Sayville stěžovali na rostoucí účast na schůzkách v jeho domě, byl otec Divine zatčen a uvězněn na 30 dní. Když soudce, který ho odsoudil, zemřel dva dny po odsouzení, otec Divine připisoval událost nadpřirozenému zásahu. Jeho hnutí připomíná tuto událost každoročním zveřejňováním účtů o „božské odplatě“ navštěvovaných u pachatelů.
V roce 1933 otec Divine a jeho následovníci odešli ze Sayville do Harlemu, kde se stal jedním z nejúžasnějších vůdců éry deprese. Tam otevřel první ze svých nebes, hotelové hotely, kde se praktikoval jeho učení a kde mohli jeho následovníci získat jídlo, přístřeší a pracovní příležitosti, jakož i duchovní a fyzické uzdravení.
Hnutí, jehož členství bylo během Velké hospodářské krize na desítkách tisíc na svém vrcholu, staví na zásadách amerikanismu, bratrství, křesťanství, demokracie a judaismu s tím, že všechna „pravá“ náboženství učí stejné základní pravdy. Členové se učí, aby nediskriminovali rasu, náboženství nebo barvu a žijí společně jako bratři a sestry. Učení otce Božského byla kodifikována v roce 1936 na „Spravedlivé vládní platformě“, která vyžadovala ukončení segregace, lynčování a trestu smrti. Členové hnutí nepoužívají tabák, alkohol, narkotika a vulgární jazyk a jsou celibátem. Členové se navíc pokoušejí ztělesnit ctnost, poctivost a pravdu. Učení hnutí také vyžaduje „spravedlivou mzdu výměnou za celodenní práci“. Členové odmítají hromadit dluh a nemají ani úvěrové ani životní pojištění.
Během deprese obyvatelé nebes platili minimální poplatek 15 centů za jídlo a dolar týdně za spací místnosti, což jim umožnilo udržet si smysl pro důstojnost. Podle názoru mnoha, otec Divine, potvrdil, uprostřed chudoby Deprese, hojnosti Boha s volnými bohatými bankety, které pořádal každý den.
Nebesa byla otevřena napříč Severní Amerikou i v Evropě, a ačkoli většina jejích přívrženců byli Afroameričané, hnutí také přitahovalo mnoho bílých (přibližně čtvrtina svého členství). Nebesa a související podniky přinesly pro mírovou misi příjmy v milionech dolarů. Jejich úspěch však také přinesl obvinění z vydírání proti otci Božskému, které se, stejně jako obvinění ze zneužívání dětí, která byla proti hnutí učiněna, ukázalo jako neopodstatněné.
V roce 1942 se otec Divine přestěhoval do předměstí Filadelfie, částečně proto, aby se vyhnul finančnímu úsudku v obleku, který přinesl bývalý člen hnutí. O čtyři roky později se oženil s kanadskou členkou Ednou Rose Ritchingsovou, která se jako Matka Divine stala nástupcem jejího manžela jako vůdkyně hnutí v roce 1965. Členství v hnutí však dramaticky pokleslo, v neposlední řadě kvůli přísné odhodlání hnutí k celibátu.
Poté, co byl propuštěn jako další vůdce kultury, byl Otec Divine na konci 20. století uznán jako důležitý sociální reformátor. Ve třicátých letech byl mistrem rasové rovnosti a zastáncem ekonomické soběstačnosti pro africké Američany, která našla široké přijetí pouze u Hnutí za občanská práva.
