Basilian, člen některého z několika křesťanských klášterních společenství, která následují vládu sv. Bazila. (Basilians je také jméno latinsko-obřadní shromáždění založené ve Francii v 1822 a později aktivní hlavně v Kanadě, jeho členové se věnují výchově mládeže.)
Basil, teolog a arcibiskup Caesarea v Kappadokii (moderní Turecko), ustanovil své klášterní pravidlo mezi 358 a 364 a možná byl ovlivněn kláštery založenými St. Pachomiusem Thebaidem. Bazilejská vláda byla jednoduchá, ale přísná a požadovala, aby jeho následovníci žili společným životem (cenobitismus), na rozdíl od stoupenců Egypta sv. Antonína a sv. Pachomia. Basil se opatrně vyhnul extrémnímu asketismu poustevníků. Jeho pravidlo, nalezené ve dvou podobách, Regulae fusius tractatae (55 položek) a Regulae brevius tractatae (313 položek), sleduje formu otázek a odpovědí a podporuje asketické praktiky jako prostředek k dokonalé službě Bohu. Pravidlo vyžaduje, aby komunita žila pod poslušností s hodinami liturgické modlitby as manuální i mentální prací. Basilova vláda předpokládala sliby cudnosti a chudoby, podobné těm, které byly stanoveny v západním monasticismu později. Basil také vyzval k tomu, aby děti byly školeny ve školách připojených k klášteru, spolu s možnostmi testování možných povolání studentů k náboženskému životu. Mnichům bylo také doporučeno, aby se starali o chudé. Theodore of Studios revidoval vládu Basil v 9. století.
V byzantském obřadu existuje pět hlavních větví Řádu sv. Bazila: (1) Grottaferrata v itálsko-albánském obřadu byl obnoven v roce 1880 v řeckých tradicích a řídí kláštery v jižní Itálii a na Sicílii. Grottaferrata byl jednou známý pro vytváření náboženského umění a osvětlení a pro kopírování rukopisů. (2) Sv. Josafat v ukrajinském a rumunském rituálu představil v Kyjevě v roce 1072 sv. Teodosius a stal se vzorem ukrajinských, bílých ruských a ruských klášterů. V 17. a 18. století byl jeho zvláštním zájmem spojení ukrajinských a římských církví. Reformovaní papežem Levem XIII. Se tito baziliáni rozšířili do Galicie, Ruthenia, Jugoslávie a Rumunska a poté následovali přistěhovalce do Spojených států, Kanady a Latinské Ameriky. Dnešní jméno pochází z roku 1932. (3) Sv. Spasitel v rituálu Melchitů založil v roce 1684 arcibiskup z Týru a Sidonu a v roce 1743 byl pod vládou Basilea. a město Damašku před rokem 1832. Vatikán schválil svou ústavu v roce 1955 a nyní mají také základy ve Spojených státech. (4) Basiliánský řád sv. Jana Křtitele, známý také jako řád Suwayrů nebo Baladitů, byl založen v roce 1712 a k obvyklým slibům přidal slib pokory. Jeho mateřský dům se nachází v Libanonu a Vatikán si stanovil kanonický status v roce 1955. (5) Basilejský řád Aleppo se od předchozí skupiny oddělil v roce 1829 a byl schválen Vatikánem v roce 1832 se sídlem v Libanonu.
