Státní suverénní politická entita

Hegel

Německý filosof GWF Hegel z 19. století viděl sféru svobody jako celý stát, přičemž svoboda není ani tak právem jednotlivce, ale spíše výsledkem lidského rozumu. Svoboda nebyla schopnost dělat, jak se jí líbilo, ale bylo to sladění s univerzální vůlí k pohodě. Když lidé jednali jako morální agenti, konflikt ustal a jejich cíle se shodovaly. Jednotlivec se podřídil státu a byl schopen realizovat syntézu mezi hodnotami rodiny a potřebami ekonomického života. Pro Hegela byl stát vyvrcholením morálního jednání, kdy svoboda volby vedla k jednotě racionální vůle a všechny části společnosti byly vyživovány ve zdraví celku. Hegel však zůstal okouzlen mocí národní aspirace. Nesdílel vizi svého předchůdce Immanuela Kanta, který navrhl zřízení ligy národů, aby se konflikty úplně ukončily a nastolil „trvalý mír“.

Bentham a Marx

Pro anglické utilitaristy 19. století byl stát umělým prostředkem k vytvoření jednoty zájmu a zařízením k udržení stability. Tento benigní, ale mechanistický pohled, který navrhl Jeremy Bentham a další, vytvořil precedens pro rané komunistické myslitele, jako je Karl Marx, pro které se stát stal „aparátem útlaku“ určeným vládnoucí třídou, jejímž cílem bylo vždy udržet se v ekonomické nadvládě. On a jeho spolupracovník, Friedrich Engels, napsal v Komunistickém manifestu, že aby lidé dosáhli úplné svobody a spokojenosti, musí nejprve nahradit vládu „diktaturou proletariátu“, po níž bude následovat „uschnutí pryč stát, “a pak beztřídní společností založenou nikoli na prosazování zákonů, ale na organizaci výrobních prostředků a spravedlivé distribuci zboží a majetku.