Derasha, také hláskoval Derashah (hebrejsky: “diskurs” nebo “ homily ”), množný Derashot, nebo Derashoth, v Judaismu, homílie nebo kázání, obecně kázal rabínem v synagoze.
V širším slova smyslu byli proroci první, kdo kázal židovskému lidu, ale neměli oficiální postavení tlumočníků Zákona, ani svá slova adresovali formálnímu shromáždění. První derashot, správně nazývaný, byl kázán Ezrou (5. století před Kristem), který vycítil užitečnost sledování čtení textů Tóry s lidovým vysvětlením pro obyčejné lidi. Dlouho před křesťanskou dobou se tyto diskurzy staly nedílnou součástí židovské liturgie. Ve formě a obsahu se derashot postupně měnil s měnícími se časy. Někteří kazatelé poskytli didaktická vysvětlení zákona, zatímco jiní se uchýlili k alegorie, podobenství, anekdoty nebo folklóru.
Derashot použili rabíni pro inspiraci, povzbuzení a někdy pro napomenutí svých sborů. Mnoho časných derashotů z této éry bylo zachováno v neregulárních částech Talmudu a tvoří velkou část Midrashu (shromážděná vysvětlení základního smyslu biblických textů). Derashot by mohl sloužit jako prostředek pro sociální kritiku a reformu nebo jako zábavné a poučné demonstrace výmluvnosti a učení rabína. Etická učení však zůstala základem derashy.
Moderní derashot je i nadále pružný co do formy a obsahu, ale jejich spoléhání se na staré zdroje a tradice jim dává výraznou židovskou chuť. Typická derasa zůstává řečí nabádání a poučení na základě konkrétního textu z Písma.
