Cyrus velký, také nazývaný Cyrus II (narozený 590–580 bce, Media nebo Persis [nyní v Íránu] - zemřel v roce 529 v Asii), dobyvatel, který založil Achaemenskou říši, soustředěný na Persii a zahrnující Blízký východ z Egejské moře na východ k řece Indus. Rovněž je vzpomínán na Cyrusovu legendu - poprvé zaznamenanou Xenofonem, řeckým vojákem a autorem v jeho Cyropaedia - jako tolerantní a ideální panovník, kterého starí Peršané nazývali otcem svého lidu. V Bibli je osvoboditelem Židů, kteří byli zajati v Babylonii.
Nejčastější dotazy
Proč byl Cyrus velký „skvělý“?
Cyrus Veliký byl zakladatelem Achaemenské říše. Jeho říše, táhnoucí se od Egejského moře k řece Indus, byla největší, která kdy existovala v době jeho vlády. Cyrus spojil své království dohromady pomocí směsi dobývání a diplomacie, což svědčí o jeho schopnostech válečníka a státníka. Jeho pověst „velkého“ byla pravděpodobně posílena tím, do jaké míry byla jeho postava mytologována. Řecký historik Herodotus zaznamenal ve své historii jednu z nejznámějších legend o vládci.
Achaemenian Dynasty
Přečtěte si více o achaemenské dynastii.
Jak se Cyrus Veliký stal králem?
V Herodotově historicky pochybném popisu Cyrusovy výchovy svrhne Cyrus svého dědečka Astyága a spojil jeho mediánské království s perským, které zdědil. Herodotův vyprávění probíhá pozoruhodně mýtickým způsobem: Král Astyages má sen, že by ho jeho vnuk Cyrus uzurpoval. Astyages se snaží předcházet událostem snu, ale místo toho je přivádí k uskutečnění. Alternativní verze Cyrusova života lze nalézt v jiných klasických textech, jako jsou například práce řeckých historiků Xenofon a Ctesias - oba žili krátce po Herodotovi.
Přečtěte si více níže: Život a legenda
Astyages
Číst dál Astyages, Cyrusův dědeček.
Co udělal Cyrus Velký?
Cyrusova kariéra vojenského vůdce začala vážně v roce 550 před naším letopočtem, když povstal proti svému mediánovi (a podle některých účtů, jeho dědovi), králi Astyágům. Během své vlády vedl Cyrus další, hodně mytologizované kampaně, například dobytí Lydie a Babylonie. Popis toho posledního se objevuje v Bibli: Cyrus je vládcem, který osvobodil židovské lidi od jejich babylonských zajatců. Naše znalost jeho vlády po tomto bodě je vágní, i když je pravděpodobné, že zemřel při provádění kampaní na své východní hranici.
Čtěte více níže: Cyrusova dobytí
Babylonské zajetí
Přečtěte si více o Babylonském zajetí Židů.
Jaké starověké zdroje zmiňují Cyruse Velikého?
Řecký historik Herodotus poskytuje nejslavnější popis Cyrusova života v jeho historii, dílo, které bylo pravděpodobně stejně velké beletrie, jako to byla skutečnost (pokud ne více). Pozdnější spisovatelé ve starověku také se účastnili lionizace Cyrus, obětovat historickou přesnost v procesu. Ve 4. století BCE, Xenophon psal biografii, která rámovala Cyruse jako ideální vládce; Ctesias také psal o Cyrusově životě ve 4. století, nabízející účet, který se liší zejména od Herodotuse. Cyrus se také v Bibli krátce objeví jako vládce, který osvobodil židovský lid od zajetí v Babylonii.
Přečtěte si více níže: Život a legenda
Herodotus
Číst dál Herodotus.
Jak Cyrus Veliký zemřel?
O posledních letech Cyrusova života je známo málo a existují různé protichůdné příběhy o jeho smrti. Je jasné, že zemřel při kampani na východní hranici své říše, někde poblíž řek Oxus (Amu Darya) a Jaxartes (Syr Darya). Herodotus nabízí popis Cyrusova pádu, kdy královna nomádské skupiny, kterou se Cyrus pokouší dobýt, a jejíž syn Cyrus zabil, umístila Cyrusovu neztělesněnou hlavu do sáčku lidské krve, aby „mu dala výplň“. Podle Herodotova vlastního připuštění je to však pouze jedna z několika verzí událostí, se kterými se setkal.
Čtěte více níže: Cyrusova dobytí
Život a legenda
Cyrus se narodil mezi 590 a 580 Bce, buď v Media, nebo pravděpodobně v Persis, moderní provincii Írán. Význam jeho jména je sporný, protože není známo, zda to bylo osobní jméno nebo jméno trůnu, které mu bylo uděleno, když se stal vládcem. Je pozoruhodné, že po Achaemenian říši jméno se neobjeví znovu ve zdrojích vztahujících se k Íránu, který může naznačovat nějaký zvláštní smysl pro jméno.
Většina učenců se však shoduje na tom, že Kyrus Veliký byl alespoň druhým jménem, které v Persii vládlo. Jeden klínový text v Akkadiánu - jazyk Mezopotámie (dnešní Irák) v předkřesťanské éře - tvrdí, že byl
syn Cambyseho, velkého krále, krále Anshana, vnuka Kýra, velkého krále, krále Anshana, potomka Teispese, velkého krále, krále Anshana, z rodiny [která] vždy [cvičila] královskou loď.
V každém případě je jasné, že Cyrus pocházel z dlouhé řady vládnoucích náčelníků.
Nejdůležitějším zdrojem jeho života je řecký historik Herodotus. Idealizovaná biografie od Xenofona je spíše prací pro edici Řeků ohledně ideálního vládce než o historické pojednání. To však ukazuje na vysokou úctu, ve které byl Cyrus držen, a to nejen jeho vlastními lidmi, Peršany, ale i Řeky a dalšími. Herodotus říká, že Peršané nazývali Cyrusem jejich otcem, zatímco později achaemenští vládci nebyli tak dobře považováni. Příběh Cyrusova dětství, jak vyprávěl Herodotus s ozvěnami v Xenofonu, lze nazvat legendou Cyrus, protože zjevně sleduje vzor lidových přesvědčení o téměř nadlidských kvalitách zakladatele dynastie. Podobné víry také existují o zakladatelích pozdějších dynastií v celé historii Íránu. Podle legendy dal Astyages, král Medesů a vládce Peršanů, svou dceru v manželství se svým vassalem v Persis, princem jménem Cambyses. Z tohoto manželství se narodil Cyrus. Astyages měl sen, že dítě vyroste, aby ho svrhlo, a nařídil Cyrusovi zabít. Jeho hlavní poradce však místo toho dal dítěti pastýře. Když mu bylo 10 let, objevil Cyrus díky jeho vynikajícím vlastnostem Astyages, který byl přes sen přesvědčen, aby chlapci umožnil žít. Cyrus, když dosáhl mužnosti v Persis, se vzbouřil proti svému dědečkovi a vládci. Astyages pochodovali proti povstalcům, ale jeho armáda ho opustila a vzdala se Cyrusovi za 550 bce.
Cyrusovo dobytí
Poté, co zdědil říši Medes, musel Cyrus nejprve upevnit svou moc nad íránskými kmeny na íránské náhorní plošině, než se rozšířil na západ. Croesus, král Lydie v Malé Asii (Anatolia), rozšířil své domény na úkor Medesů, když slyšel o pádu Astyágů, a Cyrus, jako nástupce mediálního krále, pochodoval proti Lydii. Lydské hlavní město Sardis bylo zajato v letech 547 nebo 546 a Croesus byl buď zabit nebo spálen na smrt, i když podle jiných zdrojů byl Cyrusem vězněn a dobře se s ním zacházelo. Jónská řecká města na pobřeží Egejského moře, jako vassaly lýdského krále, se nyní stala předmětem Cyruse a většina z nich byla podána po krátkém obléhání. Několik povstání řeckých měst bylo později přísně potlačeno. Dále se Cyrus obrátil k Babylonii, kde mu nespokojenost lidí s vládcem Nabonidem poskytla záminku pro vtrhnutí do nížin. Dobytí bylo rychlé, protože dokonce i kněží Marduk, národní božstvo velké metropole Babylonu, byli od Naboniduse odcizeni. V říjnu 539 BCE padly na Peršany největší město starověkého světa.
V Bibli (např. Ezra 1: 1–4) je Cyrus slavný tím, že osvobodil židovské zajatce v Babylonii a umožnil jim návrat do své vlasti. Cyrus také toleroval Babylončany a další. Smířil místní obyvatelstvo s podporou místních zvyků a dokonce obětováním místním božstvům. Chytání Babylonu dodalo nejen Mezopotámii do rukou Kýra, ale také Sýrii a Palestinu, které dříve Babylónci dobyli. Vládce Cilicia v Malé Asii se stal spojencem Cyrusu, když pochodoval proti Croesovi, a Cilicia si zachovala zvláštní postavení v Cyrusově říši. Tak to bylo diplomacií a silou zbraní že on založil největší říši známou až do jeho času.
Zdá se, že Cyrus měl několik hlavních měst. Jedním z nich bylo město Ecbatana, moderní Hamadan, bývalé hlavní město Medes, a druhým bylo nové hlavní město říše, Pasargadae v Persisu řekl, že je na místě, kde Cyrus vyhrál bitvu proti Astyágům. Zříceniny dnes, i když jen málo, vzbuzují v návštěvníkovi obdiv. Cyrus také udržoval Babylon jako zimní město.
Žádný perský šovinista, Cyrus se rychle učil od dobyvatelů. Nejen smířil Médy, ale sjednotil je s Peršany v jakési dvojí monarchii Médů a Peršanů. Cyrus si musel vypůjčit tradice královského království od Medese, který vládl říši, když Peršané byli pouze jejich vazalemi. Mede byl pravděpodobně udělán poradcem achaemenského krále jako jakýsi hlavní ministr; na pozdějších reliéfech v Persepolis, hlavním městě achaeménských králů z doby Dariuse, je Mede často zobrazován společně s velkým králem. Elamité, původní obyvatelé Persie, byli v mnoha ohledech také učiteli Peršanů, jak je vidět například v Elamitských šatech, které nosí Peršané, a Elamitskými předměty, které nosili na kamenných reliéfech v Persepoli. Zdá se také, že ve vládě a vládě došlo k malým inovacím, ale spíše k ochotě půjčit si, v kombinaci se schopností přizpůsobit to, co bylo vypůjčeno nové říši. Cyrus byl bezpochyby vůdčí génius ve vytváření nejen velké říše, ale i ve formování achaemenské kultury a civilizace.
O rodinném životě Cyruse je málo známo. Měl dva syny, z nichž jeden ho nahradil Cambyses; ten druhý, Bardiya (Řidští Řidé), byl pravděpodobně tajně zabit Cambysesem poté, co se stal vládcem. Cyrus měl alespoň jednu dceru, Atossu (která se oženila se svým bratrem Cambysesem) a možná dvěma dalšími, ale v historii nehráli žádnou roli.
Když Cyrus porazil Astyágy, zdědil také mediánské majetky ve východním Íránu, ale musel se zapojit do mnoha válek, aby upevnil svou vládu v této oblasti. Po dobytí Babylonie se znovu obrátil na východ a Herodotus vyprávěl o své kampani proti kočovníkům žijícím východně od Kaspického moře. Podle řeckého historika byl Cyrus zpočátku úspěšný v porážce vládce nomádů - zvaných Massagetai - kteří byli ženou, a zajal jejího syna. Když syn spáchal sebevraždu v zajetí, jeho matka přísahala pomstu a porazila a zabila Cyruse. Herodotův příběh může být apokryfní, ale Cyrusova dobytí ve střední Asii byla pravděpodobně pravá, protože město v nejvzdálenější Sogdianě bylo Řeky nazýváno Cyreschata neboli Cyropolis, což se zdá být důkazem rozsahu jeho východních dobytí.
